Santrauka
Gotika Lietuvos (1387) ir Žemaitijos (1413–1417) krikštu pradžioje žengtas tik nedidelis žingsnelis į krikščioniškąją visuomenę, nes sunaikintos tik svarbiausios pagoniškos šventvietės.
Laikotarpis ir datos
Nenurodyta
Dalyviai ir vaidmenys
Nenurodyta
Eiga
Nenurodyta
Rezultatas
Nenurodyta
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-001 1387 m. Lietuvos ir 1413–1417 m. Žemaitijos krikštai tik nedaug priartino visuomenę prie krikščionybės, nes sunaikintos tik svarbiausios pagoniškos šventvietės. | c-001 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: 1387 m. Lietuvos ir 1413–1417 m. Žemaitijos krikštai tik nedaug priartino visuomenę prie krikščionybės, nes sunaikintos tik svarbiausios pagoniškos šventvietės.
Šaltinis: Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
Gotika Lietuvos (1387) ir Žemaitijos (1413–1417) krikštu pra- džioje žengtas tik nedidelis žingsnelis į krikščioniškąją visuomenę, nes sunaikintos tik svarbiausios pagoniškos šventvietės. Lokalinių kultų vie- tos turėjo gyvuoti toliau. Nors pagoniškosios šventvietės egzistuoja kaip alternatyva katalikų bažnyčioms, ir jos jau yra bendros su krikščionybe plėtotės rezultatas. Bažnyčia siekė integruoti pagoniškuosius tikėjimus, nors katalikų šventieji labai iš lėto stūmė pagonių dievus, kurie žmonių sąmonėje dar ilgai gyvavo kartu. Vis dėlto XVI a. pradžioje krikščionybė
L I E T U V O S I S T O R I J A 54 jau apėmė visą bajorijos sluoksnį, o valstietiją pasiekė tik XVII a.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |