Santrauka

Narbutas sieja Jeronimo Prahiškio pasakojimą Pijui II ir Bazelio susirinkimo tėvams su atsiskaitymu apie apaštalavimą Lietuvoje 1392 arba 1393 m.

Laikotarpis ir datos

Nenurodyta

Dalyviai ir vaidmenys

Nenurodyta

Eiga

Nenurodyta

Rezultatas

Nenurodyta

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Narbutas sieja Jeronimo Prahiškio pasakojimą Pijui II ir Bazelio susirinkimo tėvams su atsiskaitymu apie apaštalavimą Lietuvoje 1392 arba 1393 m.
global_idt-189634
c-001

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas sieja Jeronimo Prahiškio pasakojimą Pijui II ir Bazelio susirinkimo tėvams su atsiskaitymu apie apaštalavimą Lietuvoje 1392 arba 1393 m.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Žyniai, paklausti, ką reiškiąs tas garbini­ mas, atsakė, kad seniau ištisus mėnesius nematydavo saulės, kadangi vienas galingas karalius pagrobęs ją laikė uždarytą tvirtame bokšte; tuomet vienas milžinas išgelbėjo saulę, šiuo didžiuliu kūju sudaužydamas bokštą ir išvaduotą saulę sugrą­ gaikštystė, o kadangi Gardino pavietas priklausė Trakų kunigaikš­ tystei, kuri buvo laikoma žemaitiška, tai jis turėjo apaštalauti Gardi­ no paviete, kur lietuviai gyvena, ir Trakų. Palyginus su Šrioku (cituo­ ta vieta) ir su žinia, paskelbta leidinyje „Znicz“ (1835.- P. 34), pa­ aiškėja, kad čia pakartojamas to Jeronimo pasakojimas popiežiui Enėjui Silvijui, arba Pijui II, ir 1432-1439 metais vykusio Bazelio bažnytinio susirinkimo šventiesiems tėvams, kuriuo jis atsiskaitė apie savo apaštalavimą Lietuvoje 1392 arba 1393 metais. Po Bazelio susirinkimo jis dar gyveno kažkokioje Kartuzijoje prie Reino. Apie kitą Jeronimą Prahiškį kalbėjome anksčiau.

patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai