Grupė

Prūsijos lietuviai

5 teiginiai6 įrašai0 ryšių

Narbutas rašo, kad Prūsijos lietuviai Pergrubei skirtų aukų apeigų laikėsi dar iki 1530 metų, kaip liudija Karaliaučiaus bažnyčios Agenda. O dėl Saulės vedybų su Mėnesiu, tai turime išlikusią Prū sijos lietuvių dainą, kurioje yra senųjų padavimų pėdsakų, ne tik mitologinių, bet ir astronominių: Menu saulužę wede, Piima Pawasareli. Tas skaičius devyni yra religinis, ypač, kaip pažymi ponas Rėza, Prūsijos lietuviams, kurie jį perėmė iš skandinavų.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Šaltiniais pagrįsti bruožai

Savybės

SavybėAprašymasLaikas / kontekstasŠaltiniai
Veikla
  • Prūsijos lietuviai laikėsi Pergrubei skirtų aukų atnašavimo apeigų iki 1530 metų.
  • Taip aprašo Teodoras Narbutas, remdamasis liuteronų vyskupų Polenco ir Pauliaus Sprito Karaliaučiaus bažnyčios Agenda.

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001vidutinis

Narbutas rašo, kad Prūsijos lietuviai Pergrubei skirtų aukų apeigų laikėsi dar iki 1530 metų, kaip liudija Karaliaučiaus bažnyčios Agenda.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Tam tikrą to kulto panašybę Tavernjė (Tavernier) rado net pas čerkesų ir kum anų totorius12 13. Aukų atnašavimo Pergrubei apeigų Prūsijos lietuviai laikėsi dar iki 1530 metų; tai liudija liuteronų vyskupų Polenco ir Pauliaus Sprito Karaliaučiaus bažnyčios Agenda. Milda (Milda) Meilės ir piršlybų deivė, kitaip Aleksotą (Alexota).
t-217622vidutinis

Aukų atnašavimo Pergrubei apei gų Prūsijos lietuviai laikėsi dar iki 1530 metų; tai liudija liute ronų vyskupų Polenco ir Pauliaus Sprito Karaliaučiaus bažny čios Agenda.

Įrodymai (1)
t-003vidutinis

Tas skaičius devyni yra religinis, ypač, kaip pažymi ponas Rėza, Prūsijos lietuviams, kurie jį perėmė iš skandinavų.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

O į klausimą, kada apsivilkti baltus vestuvinius drabužius, motina atsako: tą dieną, kai švies devynios saulės. Tas skaičius devyni yra religinis, ypač, kaip pažymi ponas Rėza, Prūsijos lietuviams, kurie jį perėmė iš skandinavų. Todėl laikas buvo dalijamas į devynis tam tikrus periodus, ir tam skaičiui būdavo priskiriamos įvairios ypatybės.
t-002vidutinis

O dėl Saulės vedybų su Mėnesiu, tai turime išlikusią Prū sijos lietuvių dainą, kurioje yra senųjų padavimų pėdsakų, ne tik mitologinių, bet ir astronominių: Menu saulužę wede, Piima Pawasareli.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

O dėl Saulės vedybų su Mėnesiu, tai turime išlikusią Prūsijos lietuvių dainą, kurioje yra senųjų padavimų pėdsakų, ne tik mitologinių, bet ir astronominių: Menu saulužę wede, Piima Pawasareli. Saulužė angsti kėlės; Menuzis atsiskyrė. Menu wiens waiksztiniejo. Aussrinnę pamilejo.
t-219601vidutinis

O dėl Saulės vedybų su Mėnesiu, tai turime išlikusią Prū sijos lietuvių dainą, kurioje yra senųjų padavimų pėdsakų, ne tik mitologinių, bet ir astronominių:.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

O dėl Saulės vedybų su Mėnesiu, tai turime išlikusią Prūsijos lietuvių dainą, kurioje yra senųjų padavimų pėdsakų, ne tik mitologinių, bet ir astronominių: Menu saulužę wede, Piima Pawasareli. Saulužė angsti kėlės; Menuzis atsiskyrė. Menu wiens waiksztiniejo. Aussrinnę pamilejo.
Visi teiginiai ir įrodymai (5 teiginiai, 6 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)—56