t-001vidutinis
Narbutas aiškina, kad senieji katalikų rašytojai manichėjiečiais galėjo vadinti rusų sektantus ir kitus viduramžių eretikus.
Įrodymai (1)
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
O kad keturių\nelementų supainiojimas išaugo iš Dievo prigimties įvairovės,\n396\n\n## Puslapis 396\n\ntai, be abejo, yra susiję su lietuvių stabmeldyste, kurioje auto\nrius pastebi tą patį. Kai dėl jų vadinimo manichėjiečiais, tai\nsenų katalikų rašytojų papratimu šitaip praminti turėjo būti\nrusų sektantai, nes vidurinių amžių autoriai paprastai mani\nchėjiečiais vadindavo albigiečius, petrobrusijonus, Tancheli-\nno sekėjus popelikonus, katarus ir kitus XII, XIII ir Xl V am\nžių sektantus.\nMat katalikai taip neapkentė manichėjiečių ir agapijonų\nsektos, kad žodžiai „eretikas“ ir „manichėjietis“ reiškė tą patį.