Santrauka
Narbutas aiškina, kad senieji katalikų rašytojai manichėjiečiais galėjo vadinti rusų sektantus ir kitus viduramžių eretikus.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia | ||
|---|---|---|---|---|
t-001 Narbutas aiškina, kad senieji katalikų rašytojai manichėjiečiais galėjo vadinti rusų sektantus ir kitus viduramžių eretikus.
| c-001 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Narbutas aiškina, kad senieji katalikų rašytojai manichėjiečiais galėjo vadinti rusų sektantus ir kitus viduramžių eretikus.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
O kad keturių elementų supainiojimas išaugo iš Dievo prigimties įvairovės, 396
Puslapis 396
tai, be abejo, yra susiję su lietuvių stabmeldyste, kurioje auto rius pastebi tą patį. Kai dėl jų vadinimo manichėjiečiais, tai senų katalikų rašytojų papratimu šitaip praminti turėjo būti rusų sektantai, nes vidurinių amžių autoriai paprastai mani chėjiečiais vadindavo albigiečius, petrobrusijonus, Tancheli- no sekėjus popelikonus, katarus ir kitus XII, XIII ir Xl V am žių sektantus. Mat katalikai taip neapkentė manichėjiečių ir agapijonų sektos, kad žodžiai „eretikas“ ir „manichėjietis“ reiškė tą patį.
| patikimumo_lygis | vidutinis |
|---|---|
| patikimumo_saltinis | ai |
Ryšiai
- Manichėjai gyveno Lietuva