Narbutas chaldėjus mini tarp tautų, kurių padavimai, jo aiškinimu, priminė palaimingus nesugadintos prigimties laikus. Narbutas aiškino, kad religiniai vaizdiniai iš indų perėjo pas chaldėjus, iš chaldėjų pas egiptiečius, graikus, romėnus ir kitas tautas. Narbutas rašė, kad chaldėjai, persai, egiptiečiai, graikai, romėnai ir kitos tautos ugnį garbino kaip dievybę.
Tačiau tiesa visuomet išliko atmintyje. Senovės isto rija gausi faktų apie žmogaus nuopuolį: indai, kinai, chaldėjai, egiptiečiai, izraelitai, persai, graikai dūsauja prisimindami ge resnę praeitį - visų padavimai primena palaimingus dar nesu gadintos prigimties laikus. Senovės filosofų devizas buvo šie žodžiai: aurea prima sata ėst aetas - pirmasis gimė aukso am žius.
Tiesą sako „Antilukrecijaus“ auto\nrius: „Pojūčiais suvokiami dalykai, seniau buvę skirti Dievo ir\nžmonių pareigų jo atžvilgiu pažinimui, virto esybėmis, garbi\nnamomis su smilkytuvu rankose“1.\nIndiją, gražiausią senojo pasaulio šalį, tikriausiai iš pat pra\ndžių buvo apgyvenę civilizuoti žmonės, nes iš ten kilo ir dau\ngybė kastų, ir daugelis mokslų, o su jais religiniai vaizdiniai.\nSenovės istorija aiškina, kaip tatai perėjo iš indų pas chaldė-\njus, iš chaldėjų pas egiptiečius, iš šių pas graikus, paskui pas\nromėnus ir kitus.
Vis dėlto ši pastaba mūsų nesulaiko: eisime mūsų pasirinktu keliu, vildamiesi, kad ir mūsų pastangos bus nau dingos mūsų tėvynės istorijai. Šventoji ugnis Chaldėjai, persai, egiptiečiai, graikai, romėnai ir kiti kaip dievybę garbino ugnį. Gvebrai, ligi šiol išpažįstantys Zoroast- ro mokymą, įžiūri ugnyje Dievą, arba pasaulio visatos sielą, bet nemoka tos esybės pavadinti vardu.
Senovėje žalčių garbinimas buvo visuotinis: indai, chaldėjai, egiptiečiai, persai, finikiečiai, graikai, romėnai, gotai ir dau gelis kitų tautų nebuvo laisvos nuo tų prietarų.
Šiuos prietarus žinojo ir Lietuvos rusinai. Senovėje žalčių garbinimas buvo visuotinis: indai, chaldė- jai, egiptiečiai, persai, finikiečiai, graikai, romėnai, gotai ir dau gelis kitų tautų nebuvo laisvos nuo tų prietarų. Panašų į lietu vių elgesį su žalčiais Julijus Cezaris pastebėjo Pirėnų tautose9.