Santrauka
Dusburgietis teigia, kad liaudies tradicija mena, kad ant Kaukų kalnelio apieras darydavo ir degindavo dievams Krivaičiai; Perkūnas gerbiamas buvo ant Rudaminos piliakalnio (Dovydaitis Pr., Biržiška M., Auka, p. 153—154). Dusburgietis teigia, kad todėl turbūt galima manyti, jog vyriausieji žyniai tikrai buvo, šalia jų egzistavo, matyt, ir žemesnio rango žyniai, atliekantys, pvz., pagoniškąsias laidotuvių apeigas ir kt. (Łowmiański H., Studja…, 2, p. 205; apie „nepaprastus” žmones, vaidilas ir kt.—. Dusburgietis teigia, kad 63— tikinčiųjų bažnyčią, taip ir jo valiai bei potvarkiui pakluso ne tik minėtosios gentys, bet ir lietuviai, ir kitos tautos, gyvenusios Livonijos žemėje. Toks didelis buvo jo autoritetas, kad ne tik jis pats, ne tik jo gentainiai, bet ir jo pasiuntinys, su.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-001 Dusburgietis teigia, kad liaudies tradicija mena, kad ant Kaukų kalnelio apieras darydavo ir degindavo dievams Krivaičiai; Perkūnas gerbiamas buvo ant Rudaminos piliakalnio (Dovydaitis Pr., Biržiška M., Auka, p. 153—154). | c-001 | |
| t-002 Dusburgietis teigia, kad todėl turbūt galima manyti, jog vyriausieji žyniai tikrai buvo, šalia jų egzistavo, matyt, ir žemesnio rango žyniai, atliekantys, pvz., pagoniškąsias laidotuvių apeigas ir kt. (Łowmiański H., Studja..., 2, p. 205; apie „nepaprastus” žmones, vaidilas ir kt.—. | c-002 | |
| t-003 Dusburgietis teigia, kad 63— tikinčiųjų bažnyčią, taip ir jo valiai bei potvarkiui pakluso ne tik minėtosios gentys, bet ir lietuviai, ir kitos tautos, gyvenusios Livonijos žemėje. Toks didelis buvo jo autoritetas, kad ne tik jis pats, ne tik jo gentainiai, bet ir jo pasiuntinys, su. | c-003 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Dusburgietis teigia, kad liaudies tradicija mena, kad ant Kaukų kalnelio apieras darydavo ir degindavo dievams Krivaičiai; Perkūnas gerbiamas buvo ant Rudaminos piliakalnio (Dovydaitis Pr., Biržiška M., Auka, p. 153—154).
Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
Liaudies tradicija mena, kad ant Kaukų kalnelio apieras darydavo ir degindavo dievams Krivaičiai; Perkūnas gerbiamas buvo ant Rudaminos piliakalnio (Dovydaitis Pr., Biržiška M., Auka, p. 153—154).
| teiginio_tipas | saltinio_teiginys |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Dusburgietis teigia, kad todėl turbūt galima manyti, jog vyriausieji žyniai tikrai buvo, šalia jų egzistavo, matyt, ir žemesnio rango žyniai, atliekantys, pvz., pagoniškąsias laidotuvių apeigas ir kt. (Łowmiański H., Studja…, 2, p. 205; apie „nepaprastus” žmones, vaidilas ir kt.—.
Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
Todėl turbūt galima manyti, jog vyriausieji žyniai tikrai buvo, šalia jų egzistavo, matyt, ir žemesnio rango žyniai, atliekantys, pvz., pagoniškąsias laidotuvių apeigas ir kt. (Łowmiański H., Studja…, 2, p. 205; apie „nepaprastus” žmones, vaidilas ir kt.— Vėlius N., Mitinės…, p 199—218, 245, 265).
| teiginio_tipas | saltinio_teiginys |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Dusburgietis teigia, kad 63— tikinčiųjų bažnyčią, taip ir jo valiai bei potvarkiui pakluso ne tik minėtosios gentys, bet ir lietuviai, ir kitos tautos, gyvenusios Livonijos žemėje. Toks didelis buvo jo autoritetas, kad ne tik jis pats, ne tik jo gentainiai, bet ir jo pasiuntinys, su.
Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
63—
tikinčiųjų bažnyčią, taip ir jo valiai bei potvarkiui pakluso ne tik minėtosios gentys, bet ir lietuviai, ir kitos tautos, gyvenusios Livonijos žemėje. Toks didelis buvo jo autoritetas, kad ne tik jis pats, ne tik jo gentainiai, bet ir jo pasiuntinys, su jo krivūle206 ar kokiu kitu žinomu ženklu keliaudamas per šių netikėlių žemes, susilaukdavo didžios pagarbos iš kunigaikščių, kilmingųjų207 bei prastuomenės208. Be to, jie garbino, kaip buvo įprasta senovėje, negęstančiąją ugnį.
| teiginio_tipas | saltinio_teiginys |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |