Narbuto pateiktame vilkolakio pasakojime vilku virstantis kerėtojas geria su draugu iš tos pačios taurelės ir kalbasi. Narbutas teigia, kad ragelienė (Ragutienie) Dievo Ragučio žynės; vieną užuominą apie jas radau žmo nių pasakojime; taip pat šiokia tokia žinia bus apeigų aprašy me.
Narbutas teigia, kad ragelienė (Ragutienie) Dievo Ragučio žynės; vieną užuominą apie jas radau žmo nių pasakojime; taip pat šiokia tokia žinia bus apeigų aprašy me.
Tuomet žyniai keliaklupsčiais prišliauždavo prie šventojo medžio ir uždegdavo kempines ant aukuro, pirma sudeginę nerūpestingus ugnies sergėtojus, dėl kurių apsileidimo tai nutiko35. Ragelienė (Ragutienie) Dievo Ragučio žynės; vieną užuominą apie jas radau žmonių pasakojime; taip pat šiokia tokia žinia bus apeigų aprašyme. Lydos apskrities Nočios parapijoje yra Ragutėniškių (Ragutieniszfd) bajorkaimis; ši vieta, be abejo, susijusi su anksčiau nurodytu moterų žynių pavadinimu.
Tuomet žyniai keliaklupsčiais prišliauždavo prie šventojo medžio ir uždegdavo kempines ant aukuro, pirma sudeginę nerūpestingus ugnies sergėtojus, dėl kurių apsileidimo tai nutiko35. Ragelienė (Ragutienie) Dievo Ragučio žynės; vieną užuominą apie jas radau žmonių pasakojime; taip pat šiokia tokia žinia bus apeigų aprašyme. Lydos apskrities Nočios parapijoje yra Ragutėniškių (Ragutieniszfd) bajorkaimis; ši vieta, be abejo, susijusi su anksčiau nurodytu moterų žynių pavadinimu.