Tą lazdą, vadinamą krivūle, vaitas siunčia artimiausiam kaimy nui, tas tučtuojau siunčia tolyn, kol paskutinis iš eilės atneša atgal vaitui; kiekvienas, gavęs tokį ženklą, yra įpareigotas ne delsiant atvykti į valsčiaus susirinkimo vietą.
Pretorijus pažymi, kad krivūlė (Krewule, Krimile) yra pasiuntinio lazda, ir sako: „Sis dalykas išliko pas lietuvius iki vėlyvų laikų; jiems kreiva lazda paprastai jauno medžio šaknis - yra kaimo vaito pareigų ženklas. Norėdamas sušaukti kaimą arba paskelbti kokį įsakymą, jis siunčia tą kreivą medį artimiausiam kaimynui, o šis privalo tuojau siųsti tolyn, kol lazda iš paskutinio gyventojo vėl grįžta pas vaitą. Šis pareigų ženklas yra didžiai gerbiamas, ir niekas iš namų savininkų, krivūlę apsiuntinėjus, neišdrįsta pasilikti namuose“.
Tą lazdą, vadinamą krivūle, vaitas siunčia artimiausiam kaimy nui, tas tučtuojau siunčia tolyn, kol paskutinis iš eilės atneša atgal vaitui; kiekvienas, gavęs tokį ženklą, yra įpareigotas ne delsiant atvykti į valsčiaus susirinkimo vietą.
Pretorijus pažymi, kad krivūlė (Krewule, Krimile) yra pasiuntinio lazda, ir sako: „Sis dalykas išliko pas lietuvius iki vėlyvų laikų; jiems kreiva lazda paprastai jauno medžio šaknis - yra kaimo vaito pareigų ženklas. Norėdamas sušaukti kaimą arba paskelbti kokį įsakymą, jis siunčia tą kreivą medį artimiausiam kaimynui, o šis privalo tuojau siųsti tolyn, kol lazda iš paskutinio gyventojo vėl grįžta pas vaitą. Šis pareigų ženklas yra didžiai gerbiamas, ir niekas iš namų savininkų, krivūlę apsiuntinėjus, neišdrįsta pasilikti namuose“.
Toks didelis buvo jo autoritetas, kad ne tik jis pats, ne tik jo gentainiai, bet ir jo pasiuntinys, su jo krivūle206 ar kokiu kitu žinomu ženklu keliaudamas per šių netikėlių žemes, susilaukdavo didžios pagarbos iš kunigaikščių, kilmingųjų207 bei prastuomenės208.