Autorius

Tadas Čackis

7 teiginiai9 įrašai0 ryšių

Narbutas rėmėsi Čackiu, aiškindamas, kad XVI a. Lietuvoje esą būdavo randama daugiausia raganų. Narbutas klaidinga vadino Čackio nuomonę, kad lietuviai germanų pavyzdžiu laiką skaičiavę naktimis, o ne dienomis. Narbutas Čackio veikalą „Apie teises“ nurodė kaip šaltinį istorijos duomenims apie kitų tautų antspaudus ir herbus.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001vidutinis

Narbutas rėmėsi Čackiu, aiškindamas, kad XVI a. Lietuvoje esą būdavo randama daugiausia raganų.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Kuo daugiau tikėta jų buvimu, tuo labiau artėjo lietuvių stabmeldystės žlugimas ir tuo daugiau svetimų prietarų perimdavo žmonės. O XVI amžiuje, kaip moksliškai įrodo Čackis36, kai tamsumas ėmė vyrauti tautos švietime, daugiausia raganų būdavo randama Lietuvoje. Tačiau senieji liaudies padavimai tas senes paprastai kildina iš Lietuvos Rusios, o vietinių nepripažįsta, jog šitiek daug moka.
t-002vidutinis

Narbutas klaidinga vadino Čackio nuomonę, kad lietuviai germanų pavyzdžiu laiką skaičiavę naktimis, o ne dienomis.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Sulaužęs priesaiką, kuri rėmėsi tautiniais papročiais, faktiškai būdavo prakeiktas ir negalėjo gyventi ilgiau kaip metus. V skyrius ŠVENTĖS, IŠKILMĖS Klaidinga Čackio nuomonė1, esą lietuviai germanų pavyzdžiu skaičiavę laiką ne dienomis, o naktimis. Tą pastebėjęs Neliubavičius (Nielubowicz) vienoje senoje lietuviškoje dainoje.
t-003vidutinis

Narbutas Čackio veikalą „Apie teises“ nurodė kaip šaltinį istorijos duomenims apie kitų tautų antspaudus ir herbus.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

5 Istorijos duomenų apie kitų tautų antspaudus ir herbus skaitytojas ras Čackio veikale „Apie teises“ (t. I. - P. 71. - Prierašas nr. 347), taip pat J. B. Rakoveckio išleistoje „Rusų tiesoje“ (Prawda Ruska. T. II.-S . 10)**.
t-005vidutinis

Tadas Čackis buvo aukų, kurias atnašaujant, moterims buvo draudžiama dalyvauti.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Buvo aukų, kurias atnašaujant, moterims buvo draudžiama dalyvauti. Buvo ir tokių, kur ne bet kurį vyrą įleisdavo, ir jos vykdavo slapta*. Kiekviena auka rėmėsi bendromis visų dalyvaujančiųjų vaišėmis, todėl tas, kuris nevalgydavo aukos, savo buvimu ją teršė.
t-006vidutinis

Tadas Čackis buvusi 4 uolekčių ilgio, 3 uolekčių pločio.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Istorikas Grunau teigia, kad pats turėjęs tokią vėliavą rankose ir ją išmatavęs: ji buvusi 4 uolekčių ilgio, 3 uolekčių pločio. Joje buvusios trys figūros, pavaizduotos iki juosmens - Patrimpas, ar Atrimpas, gražiaveidis jaunikaitis be barzdos ir ūsų, su varpų vainiku. Viduryje buvo Perkūnas - vidutinio amžiaus, barzda ir plaukai garbiniuoti, juodi, aplink galvą buvo ugnies spindulių vainikas, veidas ugninės - raudonos - spalvos, išpūtęs ir piktas, žiūrėjo į Atrimpą su pykčiu, o tas tarytum šypsojęsis.
t-007vidutinis

Tadas Čackis įsitikino, jog lietuvių padavimai susiję su skandinaviškais.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

Sis autorius turėjo dvi paprastų gyventojų dainas, vieną lietuvių, kitą žemaičių dialektu, atrastas Neliubovičiaus; iš jų jis įsitikino, jog lietuvių padavimai susiję su skandinaviškais. 3 Sax. Gramm, I. s. c. Man pačiam pasisekė aptikti lietuvių pasakojimą apie vieną žmogžudį ir burtininką Antavilio vardu; jį nukovė kažkoks didvyris įvyniota į burę ietimi.
Visi teiginiai ir įrodymai (7 teiginiai, 9 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas