Strijkovskis savo kronikoje minėjo, kad Šv. Martyno bažnyčia XVI a. jau buvo apleista ir sugriauta.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 129
13\nŠv. Martyno bažnyčia jau XVI am\nžiuje buvo apleista ir sugriauta: mi\nni apie tai ir pats Strijkovskįs savo \nkronikoje, p. 479: „Dabar, kaip ma\ntome, sunyko ir sugriuvo, tiktai prie \nPlikojo kalno puikaus pastato ir su\ngriuvusių skliautų žymės dunkso/'\n14\nNe tik Šv.
Strijkovskis neužsiminė apie tariamą Goštauto vienuolystę ir vyskupystę, todėl ši aplinkybė tekste atmetama.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 205-206
Betgi po Vilniaus pilių įkūrimo, kai Vilnius jau tapo mies tu ir Algirdo sostine, kai kurių autorių dvasininkų1 many mu, Podolės vaivada ir pranciškonų vienuolynų Vilniuje steigėjas Goštautas, arba tiksliau Gastowdas, esą paskui pats tapęs vienuoliu ir pagaliau pirmuoju Vilniaus vyskupu. Bet gi Strijkovskio apie tai nė žodžiu nėra užsiminta, o jis, žinia, i Grzybowski knygoje Skarb nieoszacowany O O. Franciszkanów. 189 ## Puslapis 206 VILNIAUS MIESTO ISTORIJA / TOMAS savo Kronikoje nebūtų tos aplinkybės nutylėjęs, jeigu ji tik būtų tikra, taigi tą, tikriausiai Gžibovskio prasimanytą, Goštauto tariamą vienuolystę ir vyskupystę, atmeta.
Stryjkowskis nurodė, kad Švitrigaila piliai užimti pasinaudojo rusų vienuolių, vadintų čiornais, išdavyste.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 154
Vilniaus apylinkės, ke\nturių mylių nuotoliu buvo priešo ligi paskutiniųjų nunio\nkotos, ir tik tada didysis magistras įsakė trauktis. Tačiau \natsitraukiant jo laukė nauji pavojai: mat jų kariaunai pri\nsiartinus prie Strėvos upės Trakų paviete, tankiame miške \niš pasalų juos apsupo žemaičių būriai ir, prikirtę medžių,\n54\nStryjkowski, p. 464, aiškiai \nnurodo, kad Švitrigaila pilies užėmi\nmo dėlei turėjo būti pasinaudojęs ru\nsų vienuolių, vadintų „čiornais\", iš\ndavyste; tačiau čia ateina į galvą \nmintis, kad „čiornų\" (prasčiokai) \nvardu buvo vadinama ir rusų gyven\ntojų prastuomenė, kurių nemažai \nanuomet buvo Vilniuje.
Strijkovskis klaidingai teigė, kad žygio vadovavimas buvo pavestas Konradui Valenrodui kaip didžiajam magistrui.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 135
22\nMiechovita, Strijkovskis \nir K o j e 1 a v i č i u s klysta sakyda\nmi, esą žygio vadovavimas buvo pa\nvestas Konradui Valenrodui, kurį \njau tuo metu vadina didžiuoju ma\ngistru, kai Konradas Valenrodas \n1382 metais, sekmadienį prieš Šv. \nMykolą paskirtas Ordino didžiuoju \nmaršalu, 1387 metais per Apreiški\nmo Marijai šventę tapo didžiuoju \nkomtūru arba arkikomtūru, 1390 \nrugpjūčio 15 d., po didžiojo magistro \nKonrado Ciolnerio fon Rotenšteino \nmirties, - ir didžiojo magistro vieti\nninku, iki pat kapitulos suvažiavi\nmo, ir tik 1391 m. kovo 12 d. išrink\ntas didž. magistru; mirė 1393 m. \nliepos 25 d.
Strijkovskis rašė, kad Antakalnyje buvusi didžiulė menė arba šventovė, kur ketvirtadieniais dvasininkai degindavo vaško žvakes.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 125
6\n„Buvo dar didžiulė menė, arba \nšventovė, Antakalnyje, visų dievų, \nkuriuos Lietuva, apgauta šėtoniš\nkų kerų, garbino; ten ketvirtadie\nnio vakarais dvasininkai visada \nstatydavo ir degindavo vaško žva\nkes/' Strijkovskis, Sk. IV, p. 400.
Strijkovskis minėjo pagonių šventyklą Antakalnyje, kurios vietoje, pagal padavimą, Goštautas pastatydino Šv. Petro bažnyčią.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 45
20 G r z y b o w s k i, Sk. XI, 1. 90. Anot kitų padavimų, Goštautas pastaty dinęs Šv. Petro bažnyčią Antakalny je, pagonių šventyklos vietoje, kurią mini Strijkovskis (Sk. IV, 1.400).
Stryjkowskis savo kronikoje aiškino Šventaragio vardo kilmę.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 34
7 Šventaragio vardo kilmę aiškina Stryjkowski savo kronikoje kn. VIII, p. 345-348; Kojałowicz, Hist. Lithu. Pars. I. lib. V, p. 138 ir Grzybowski knygoje Skarb nie- oszacowany 00. Franciszkanów Litew skich. Wilno 1740 in 8vo, skyr. I.
Strijkovskis ir Kojelavičius rašė, kad Vytautas paleido gandą apie Ringailės vestuves su Mazovijos kunigaikščiu Henriku.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 133
Vytautas, žlugus viltims, vėl buvo priverstas ieškoti 19 Visą tą pasakojimą perteikėme pa gal vieną aprašymą, kuris yra S1 a p t. arch. fol. E., p. 54 ap. F o i g t a s, V, 534. Strijkovskis ir Koj e- 1 a v i č i u s apie tą gudrybę pana šiai mena, pridurdami, kad Vytau tas paleidęs gandą, esą atvykęs į Vil nių rengti savo sesers Ringailės vestuvių su Mazovijos kunigaikščiu Henriku iškilmių, kas panašiau į tie są negu tai, apie ką bylojäma aukš čiau nurodytame vokiečių aprašy me, esą turėjęs savo dukterį Sofiją ištekinti už Mazovijos didžiojo ku nigaikščio. Jogaila tam pasipriešino, tad šia dingstimi negalima buvo į Vilnių vykti. Tie patys metraštinin kai pasakoja, kad 300 vežimų, įvai rios žvėrienos prikrauti, atvažiavę į miestą ir kad Vytauto bajorai suva žiavę į miestą iš įvairių pusių, bet vienas jų, matyt, išdavęs paslaptį, o apie Sudimantą nėra užsiminta.
Strijkovskis užsiminė apie mūšį, po kurio prie Sudervėlės upelio liko lietuvių sumuštų kryžiuočių kapavietė.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 68
Nuo neat menamų laikų ten buvo kunigaikščių pilis, kuri vėliau do vanota Viršilų giminei, paskui perėjo Glebavičių paveldui, po jų tapo jėzuitų nuosavybe, pagaliau atiteko Vilniaus uni versitetui. To dvaro lankose iki šiol dunkso pilkapis, arba lietuvių sumuštų kryžiuočių kapavietė, prie Sudervėlės upe lio; apie pastarąjį mūšį užsimena Strijkovskis. XVI amžiaus pradžioje tame kaime buvo gausiau negu dabar gyventojų, šis tas iš technikos, tarp kurių - malūnas, kalvė ir lentpjūvė.
Strijkovskis plačiai aprašė gudrybes, kurių Kęstutis ėmėsi puldamas Vilnių.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 51
31\nStrijkovskis, 1.465, o juo sekda\nmas ir K o j e 1 a v i č i u s, p. 361, \nplačiai aprašo, kokių gudrybių tą\nkart ėmėsi Kęstutis, puldamas Vil- \nnių.
Strijkovskis savo kronikoje Vilniaus įkūrimą priskyrė Gediminui.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 64-66
48 ## Puslapis 65 I KNYGA Strijkovskis savo kronikoje1 1 , o juo sekdamas ir Kojelavi čius' Vilniaus įkūrimą priskiria pačiam Gediminui, aprašy dami įvykį, kuris galėjo būti tam vada. Anot jų, Gediminas, po Trakų pilies įkūrimo medžiojęs aplinkinėse giriose, nusi dangino su visu guotu į Šventaragio slėnį, už keturių mylių nuo Trakų, kur Vilnios upė įteka į Viliją. „Tad tenai Gedimi nas (Strijkovskio žodžiai), prie pasakojimais apipintų ugnia kurų, girioje tarpu kalnų, kuriuos dabar Plikaisiais vadina, medžiodamas, be daugybės kitų žvėrių, pats strėle iš kilpi nės pašovė didžiulį taurą ir pribaigė jį ant to kalno, kur dabar Vilniaus Aukštutinė pilis - pastarąjį kalną ir dabar Tauro kal nu vadina, o to tauro kailį ir ragus, auksu aptaisytus, su ver tingomis brangenybėmis ilgai ižde saugojo, net iki Vytauto laikų, o Vytautas, kuris paprastai dideliuose susiėjimuose ir svetimšalių pasiuntinių priėmimuose iš tų ragų gerdavo, vie ną jų tad kaip didžią dovaną kartą garbingame valdovų ir kunigaikščių suvažiavime Lucke 1429 metais įteikė Romos imperatoriui Vengrijos karaliui Zigmantui/7 ir t. t. Gedimi nas, nuvargęs visą dieną bemedžiodamas, kai užmigo, sapne regėjo geležinį vilką, nepaprasto didumo, o jo kauksmas bu vęs toks galingas, kad atrodė, tarsi šimtas vilkų staugtų. Liz deika, vyriausiasis žynys, paklaustas, ką reiškia šitas sapnas, išaiškino didžiajam kunigaikščiui, kad regėti vilką, geležimi apkaustytą, yra ženklas, jog čia būsianti pastatyta pilis ir Lie tuvos valstybės sostinė, o šimtas kitų vilkų - jo galią ir didy bę žymi, apie kurią garsas skilsiąs po visas pasaulio šalis. Toks šio sapno aiškinimas turėjo Gediminui būti vada, Dievui au kas sudėjus, ant Tauro kalno pastatydinti Aukštutinę mūro pilį, o kitą - kalno papėdėje, slėnyje, - medinę, kurią pavadi no Vilniumi pagal Vilnios upės vardą. h i XI Knyga, sk. 4,1. 396. Hist. Lit. Pars. I. lib. VII, p. 262.' 49 ## Puslapis 66 VILNIAUS MIESTO ISTORIJA I TOMAS Nors yra toks mūsų kronikininko pasakojimas apie Vil niaus įkūrimą XIV amžiuje, likę pėdsakų, liudijančių tą mies tą buvus jau XII amžiuje.
Strijkovskis teigė, kad Gedimino palaikai buvo atvežti į Vilnių ir iškilmingai palaidoti.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 119
Gedimi nas narsiai gynėsi, bet krito pakirstas kryžiuočio Tilemanno Zunpacho, šaulių vado, ugninio šūvio, buvo sužeistas tarp kaklo ir mentikaulio ir netrukus mirė, o jo kariauna buvo išvaikyta*. Nors Strijkovskis yra pasakęs, kad Gedimino pa laikai buvo atvežti į Vilnių ir iškilmingai palaidoti, betgi, žinodami apie Veliuonoje iki šiol esančią kapavietę Gedi mino kalne, manytume greičiau jį esant čia palaidotą. Rau donė, arba Bajerburgas, Lietuvos galutinai užvaldytas, anot Kai dėl rūšies ginklo, nuo kurio žuvo Gediminas: Dlugošas Lib.
Stryjkowskis susirėmimą ir mūšį prie Vižūnų laikė tuo pačiu įvykiu, nors šis tapatinimas laikomas klaidingu.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 137-138
27 Stryjkowski,ed. Królewiec, 1.487 tą susirėmimą ir mūšį prie Vižūnų laiko vienu ir tuo pačiu, kas priešta rauja tiesai. Taip pat nurodo, kad prie Vilniaus kritę kunigaikščiai - Jaunučio sūnus Simonas, Glebas Sviatoslavovičius Smolenskiškis ir Glebas Konstantinovičius Čartoris- kis, kuo taip pat negalima būtų tvir tai tikėti, nes po penkerių metų, 1395 metais, vienas jų, būtent Smolensko kunigaikštis Glebas Sviatoslayovi- čius, vyriausiasis Sviatoslavo sūnų, 1 2 1 ## Puslapis 138 VILNIAUS MIESTO ISTORIJA J TOMAS dieną visos kryžiuočių ir Vytauto pajėgos susijungusios su stojo prie Vilniaus ir iš visų pusių aklinai apsupo miestą, o daugybė laivų, iš Nemuno įplaukę į Viliją, gabeno didžiu les atsargas maisto ir karinę amuniciją.
Strijkovskis klaidingai nurodė, kad Lankasteris, Anglijos karaliaus Henriko sūnus, su didelėmis pajėgomis įsibrovė į Lietuvą.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 136
Prie Kauno su jais susijungė, be Žemai-\n23\nStrijkovskis apsirinka nurody\ndamas, esą Lankasteris, Anglijos ka\nraliaus Henriko sūnus, su didžiulė\nmis anglų, škotų bei prancūzų ir 1.1, \npajėgomis įsibrovė į Lietuvą. Nebu\nvo apie 1390 metus jokio Henriko \nAnglijos soste, o viešpatavo anuo \ntarpu Ričardas II, ir prie Vilniaus bu\nvojo ne kas kitas, tik Henrikas Lan\nkasteris, pirm Derbio grafas, vėliau \nžinomas kunigaikščio Herfordo var\ndu, Jono de Gando, Lankasterio ku\nnigaikščio, Ričardo dėdės, sūnus.
Strijkovskis klydo teigdamas, kad miškas lietuviškai vadinamas lauku ir iš šio žodžio kilo Lukiškių pavadinimas.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 125
Petro bažnyčia, buvo iš\nkilusi medinė šventovė, visiems lietuvių dievams pašvęsta6.\ntovė Laukai-kišas-upys, vėliau išvir\nto į Lukiškes. Strijkovskis klysta tvir\ntindamas, esą miškas lietuviškai va\ndinamas laukas ir nuo to žodžio \npaėjęs Lukiškių pavadinimas.
Strijkovskis, aprašydamas Vilniaus apgultį, teigė, kad Mikalojus Moskorovskis su lenkais narsiai gynė Aukštutinę pilį.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 144
35 Stryjkowski loco cit., plačiai aprašinėdamas Vilniaus apgultį, taip svarsto apie Moskoževskio gy nybą Aukštutinėje pilyje: „Aukštu tinę pilį lenkai su Vilniaus seniūnu Mikalojumi Moskorovskiu narsiai gynė, tad nei padegdami Žemutinę pilį, nei grasinimais kiršindami, nei rodydami kunigaikščio Karigailos galvą, nei nuožmiai ir staigiai pul dami į ataką, nei be paliovos šaudy dami iš patrankų, kurios didesnę da lį mūro sienų pramušė ir sugriovė, neprivertė pasiduoti. O bijodami iš davystės, iš savųjų tarpo galinčios rastis, rusus ir įtartinus žmones iš vijo iš pilies, patys narsiai gynėsi, o vokiečius, dieną ir naktį atakuojan čius, atremdami, tas vietas, kur mū rai nuo nuolatinio šaudymo griuvo, žeme ir mėšlu užtaisydavo ir galvi jų oda, taip pat maišais, prikimštais vilnų, dangstė, ir taip vokiečių pa trankų šūvių išvengdavo, pagaliau kūnais savo dengdami pramuštas angas, stojo prieš pašėlusiai puolan čius ir atkakliai į pilį besibraunan čius priešus ir stūmė rąstais, basliais, ginė akmenimis ir aliojimais nuo ap griauto mūro viršaus, o vokiečiai kūlversčiais lėkė žemyn, talžyte su- talžyti, tarsi sviediniai, o kiti žiau riai sulaužytomis rankomis, kojo mis, suknežintais sprandais, pirm nei nuriedėjo į apačią, mirė." 36 Długosz Histor.
Strijkovskis prie Vilniaus apsupties metu nukautųjų priskyrė Narimantą ir pateikė Długoszo pasakojimą apie jo mirtį.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 143
Šitaip Kryžiuočių ordino kruvina politika 34 Strijkovskis prie nukautų tos apsupties metu priskiria Nariman tą, įdėdamas šį D 1 u g o š o prasi manytą pasakojimą: „Narimantas, Pinsko kunigaikštis, Jogailos tikras brolis, tuo metu, kai narsiai abi pilis su Lietuva ir Rusia gindamas ėjo į pagalbą nuo vienų prie kitų, buvo kažkokio vokiečio riterio, ne pras čioko, iš Vytauto pusės, iškviestas stoti vienas prieš vieną, o kai abu iš mūšio lauko atjoję į pievą narsiai su kryžiavo ietis, ir pats Narimantas, nuo žirgo nublokštas, buvo sučiup tas ir atvestas pas Vytautą, pastara sis aną be gailesčio įsakė už kojų ant vinkšnos šakos pakarti lankoje, tarp vokiečių patrankų ir šaudyklių, o patį mirtinai iš lanko paleista strėle pervėrė, pamindamas deramas pus broliui, riteriui kunigaikščiui, prie dermes/7 Knyga XIII, p. 455, Varš. leid. Tatai yra tiesiog pažodinis D1 u- g o š o, Lib. X, p. 129 vertimas.