Teodoras Narbutas palyginamąją kitų tautų mitologinę medžiagą daugiausia ėmė ir iš Francua Žozefo Noelio mitologinio žodyno. Francua Žozefas Noelis manė, kad kabirus anksčiausiai pradėta garbinti Egipte, nes Memfyje buvusi seniausia jų šventykla. Francua Žozefo Noelio 1803 m. Paryžiuje išleistas mitologinis žodynas buvo istoriko Šaurų dvaro bibliotekoje.
Palyginamąją kitų tautų (graikų, romėnų, indų...) mitolo\nginę medžiagą T. Narbutas daugiausia ėmė iš anuo metu po\npuliarių Pjero Šomprė (Dominyko Šybinskio išversto į lenkų\nkalbą), Francua Noelio, Edvardo Mėjerio mitologinių žodynų.
Francua Žozefo Noelio (1751-1841), prancūzų po litinio veikėjo ir mokslininko, veikalas (Noel Fran cois Joseph. Dictionnaire de la fable: Ou mytholo gie grecque, latine, égyptienne, celtique, persane, syriaque e. a. - Paris, 1803. - T. I—II) buvo istoriko Šaurų dvaro bibliotekoje ([Narbutt T ] Spisanie Mu zeum w Szawrach.
Francua Žozefas Noelis yra pati gyvybė; Merkurijus išreiškia galybę ir lemtį - vieno ir kito gyvenimo ribą, mirtį, perėjimą iš vienos būsenos į kitą; Plutonas - požemį, arba egzistavimą po mirties.
Tačiau lygindami tuos padavimus vieną su kitu ir aiškindamiesi tų dievybių prigimtį, Mnelea, o vėliau Rolandas, labiausiai priartėdami prie tiesos, sutaria, kad Ka tarai - trys pragaro, arba mirusiųjų, dievai, kadangi Prozerpi na simbolizuoja žemę, priimančią į savo įsčias visa, kas mirė, ir atiduodančią, arba gimdančią, iš tų pačių įsčių, dėl to ji yra pati gyvybė; Merkurijus išreiškia galybę ir lemtį - vieno ir kito gyvenimo ribą, mirtį, perėjimą iš vienos būsenos į kitą; Pluto nas - požemį, arba egzistavimą po mirties. Tai iš tikrųjų ir yra graikų mitologijos Trejybė. Dar atkreipkime dėmesį, kad beveik kiekvienas bent kiek susiformavęs stabmeldiškas tikėjimas yra turėjęs savo trejybę.