asmuo

Prutenis

3 teiginiai3 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 3 teiginiai ir visi 3 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–3 iš 3 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Vienoje XV a. tradicijoje Prūsijos pradžia buvo siejama su Pruteniu ir Videvučiu.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 55

Problemą bandyta spręsti dar XV a.: Prūsijos vardas buvo siejamas su Bitinijos karaliumi (II a. pr. m. e.) Prūsijumi (Długossii J. Annales..., kn. II, p. 216); kitur Prūsijos pradžia siejama su Pruteniu ir Videvučiu (SRP, 4, p. 293—298; Jurginis J. Legendos..., p. 17— 18, 70—75, 89— 97).
t-002vidutinis

Tai paimta iš paminklų, rastų Prūsijoje, kur kaip dievai buvo garbinami du broliai - Vaidevutis ir Prutenis, garbinti per sta bus tų minėtų dievų, kurie turėjo ir atskiras savo valdymo sritis.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 111

Išeitų, kad dievo Šneibrato mitas virto nusipelniusio tau­ tai dievinamo vyro simboliu, kadangi tie patys kronikininkai teigia, jog trejetas vyriausiųjų dievų buvo Perkūnas, Atrimpas ir Poklius, o po jų vyriausiesiems dievams priklausė taip pat Viršaitis, Šneibratas ir Kurkas. Tai paimta iš paminklų, rastų Prūsijoje, kur kaip dievai buvo garbinami du broliai - Vaidevutis ir Prutenis, garbinti per sta­ bus tų minėtų dievų, kurie turėjo ir atskiras savo valdymo sritis. Jam aukodavo sorų paplotėlius, iškeptus ant ugnies, sukur­ tos prie liepų medžių21.
t-003vidutinis

Prutenis gyvenęs ir Šventamiestyje, kitaip Šventajame Karvelyje; tam tikrais kritiškais momentais, kai Didžiajai Rornovei kildavo grėsmė, kad gali būti priešo užimta, arba kai ji būdavo naikinama, kaip per karus su lenkais, tuomet jis gyvendavo vietovėse, kurios turi panašius pavadinimus.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 282

Palaikydavo taiką arba užkurdavo karo gaisrą, nes buvo artimas dievų puotų dalyvis. Iki kryžiuočių užpuolimo vyriausiojo žynio buveinė buvo Ro- movė Natangijoje, Prūsos ir Bysleidos upių santakoje. Sako, kad kadaise jis gyvenęs ir Šventamiestyje, kitaip Šventajame Karvelyje; tam tikrais kritiškais momentais, kai Didžiajai Ro- rnovei kildavo grėsmė, kad gali būti priešo užimta, arba kai ji būdavo naikinama, kaip per karus su lenkais, tuomet jis gy­ vendavo vietovėse, kurios turi panašius pavadinimus.