Lietuvos istorijos žinių lobynas
Sąvoka
9 teiginiai13 įrašų0 ryšių
Šaltiniai ir citatos
Visi 9 objekto teiginiai. Su kiekvienu teiginiu susietos citatos ir šaltiniai atveriami pačiame teiginyje.
Grįžti į objekto apžvalgą1–9 iš 9 teiginių
Teodoras Narbutas nesiliaujančias sarmatų revoliucijas pateikia kaip priežastį, dėl kurios agatirai nebegalėjo ramiai gyventi prie Marokos.
PDF 289
O savo gyvenimą tolimame Septynių miestų krašte, kur jie buvo laiko audrų nublokšti, agatirai galėjo iškeisti į gyvenvietes tarp giminingų kartų, kai nesiliaujančios sarmatų revoliucijos neleido jiems ilgiau ramiai gyventi prie Marokos.
Teodoras Narbutas naują revoliuciją sieja su hunais, kurie, jo pasakojime, pakeitė tuometinę Europos situaciją.
PDF 305
Vėliau jie, be abejo, nebūtų išvengę pražūties ar gotų vergijos, jei nauja revoliucija, kurią į Europą atnešė hunai, nebūtų pakeitusi tuometinės situacijos.
Teodoras Narbutas rašo, kad nesiliaujančios sarmatų revoliucijos neleido agatirams ilgiau ramiai gyventi prie Marokos.
PDF 289
O savo gyvenimą tolimame Septynių miestų krašte, kur jie buvo laiko audrų nublokšti, agatirai galėjo iškeisti į gyvenvietes tarp giminingų kartų, kai nesiliaujančios sarmatų revoliucijos neleido jiems ilgiau ramiai gyventi prie Marokos.
Teodoro Narbuto pasakojime ta pati revoliucija turėjo priversti agatirus išsikelti iš Uždneprės.
PDF 288
Vėliau juos pavergė alanai išvien su gelonais ir budinais. Laikui bėgant, kai pastarieji pajudėjo į Vakarus, ta pati revoliucija turėjo priversti ir agatirus išsikelti iš Uždneprės.
Teodoro Narbuto pasakojime agatirai galėjo palikti Septynių miestų kraštą, kai sarmatų revoliucijos neleido jiems ramiai gyventi prie Marokos.
PDF 289
Tebus ir čia leista atkreipti dėmesį, kad pavadinimuose Marus ir Marosz yra dalelė Rus ir Ross — lietuviško šventos upės pavadinimo. O savo gyvenimą tolimame Septynių miestų krašte, kur jie buvo laiko audrų nublokšti, agatirai galėjo iškeisti į gyvenvietes tarp giminingų kartų, kai nesiliaujančios sarmatų revoliucijos neleido jiems ilgiau ramiai gyventi prie Marokos. Sis persikėlimas, o tai visiškai įtikėtina, įvyko gana anksti, nes IX amžiuje jau randame klestintį miestą Vppeleela-, apie tai bus rašoma vėliau, nagrinėjant atitinkamą epochą.
Teodoro Narbuto pasakojime nauja hunų į Europą atnešta revoliucija pakeitė situaciją ir leido išvengti pražūties ar gotų vergijos.
PDF 305
Čia turbūt ir baigėsi jų sąjunga su alanais. Vėliau jie, be abejo, nebūtų išvengę pražūties ar gotų vergijos, jei nauja revoliucija, kurią į Europą atnešė hunai, nebūtų pakeitusi tuometinės situacijos. * * * X skyrius H U N Ų į S I V E R Z I M A S Į E U R O P Ą , T O L E S N I L I E T U V I Ų G E N T I E S T A U T Ų L I K I M A I R Y T U O S E I R P I E T U O S E 304 Jau gana įprasti tapo baisūs gotų antpuoliai ir užkariavimai; Rytų imperijos kraštai vargais negalais susitaikė su tuo.
Laikui bėgant, kai pastarieji paju dėjo į Vakarus, ta pati revoliucija turėjo priversti ir agatirus išsikelti iš Uždneprės.
PDF 288
Vėliau juos pavergė alanai išvien su gelonais ir budinais. Laikui bėgant, kai pastarieji pajudėjo į Vakarus, ta pati revoliucija turėjo priversti ir agatirus išsikelti iš Uždneprės. Taip pat yra senovės geografo, žinomo kaip Ravenos geografas2, IX amžiaus informacija, jog agatirai, arba kitaip agazirai ar angershirai, yra ta pati Amiano minima gentis, savaime suprantama, gerokai prieš autoriaus amžių įsikūrusi krašte, per kurį tekėjo dvi upės: Lela-Upe ir Anger-Upe.
Teodoras Narbutas nauja revoliucija vadina hunų į Europą atneštą padėties pasikeitimą.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.
Narbutas aiškina, kad Ši revoliucija siejama su tautų judėjimu į Vakarus.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.