zodyno irasas

Stabmeldystė pagoniškas tikėjimas

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001aukstas

Balińskis Vilniaus pranciškonų žudynes vaizdavo kaip bevaises stabmeldystės pastangas prieš Romos tikėjimo skelbėjus.

Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

PDF 44-45

Tačiau pastarieji 1341 metais, į Vilnių atvy­ kus totoriams, pažadėjusiems pagal­ bą Algirdui kažkokiame žygyje, šiuos pagonis sukurstė pulti pran­ ciškonus ir kartu su jais užpuolę naują vienuolyną, visus 36 vienuo­ lius ir su jais sykiu Goštautą nukan­ kino. Vilniaus pranciškonų vienuo- 28 ## Puslapis 45 I KNYGA paskutinės iš Europos besitraukiančios stabmeldystės, sto­ jusios prieš Romos tikėjimo skelbėjus, pastangos buvo be­ vaisės. Algirdas viešai nubaudė to žiauraus poelgio vadei­ vas ir liepė paskelbti visame krašte valią nevaržomiems gyventi visiems krikščionių vienuoliams ir laisvę išpažinti savo tikėjimą.
t-002vidutinis

Algirdas, didžiulių pagoniškų kraštų valdo vas, negalėjo naikinti vyravusios re ligijos, tautos religijos, šventovės, juk nebuvo užsimojęs vykdyti vi suotinės reformos, ko vėliau ėmėsi Jogaila, ir tai tik dėl to, kad paten kintų vieno iš savo vasalų norą.

Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

PDF 46

Algirdas, didžiulių pagoniškų kraštų valdo­ vas, negalėjo naikinti vyravusios re­ ligijos, tautos religijos, šventovės, juk nebuvo užsimojęs vykdyti vi­ suotinės reformos, ko vėliau ėmėsi Jogaila, ir tai tik dėl to, kad paten­ kintų vieno iš savo vasalų norą. To­ leravo Algirdas krikščionybę ir tik­ riausiai išmanė pravarčius jos padarinius esant; tačiau dar nebuvo atėjęs laikas Perkūno garbinimą už­ ginti, todėl pagonių šventyklos ne­ galėjo būti pakeistos krikščionių bažnyčiomis. Tačiau Šv.