Santrauka
Valstybės tvarka, valdžia, politinė santvarka; visuomenės ar valstybės tvarka, bendras gyvenimo ir valdymo būdas. Vartojama kaip bendras valstybės ir visuomenės tvarkos apibūdinimas, gretinamas su tikybos ir kitomis suirutėmis. autorius atskiria šitą senovės lietuvių santvarką nuo vien tik religinių reikalų ir aiškina, kad rėda kyla iš kunigų, kaip dievo ir svieto tarpininkų.
Žodis ir formos
Pagrindinė forma: rėda.
Vartojamos formos: ūkės rėdą, rėdą.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-005 Rėda Daukanto tekste žymi tautos ar ūkės tvarką, apie kurią, pasak autoriaus, sunku aiškiai parašyti. | c-001 | |
| t-006 Terminas vartojamas kalbant apie tikybos ir politinės tvarkos konfliktus. | c-002 | |
| t-007 `Rėda` šiame tekste reiškia visuomenės ar valstybės tvarką. | c-003 c-004 | |
| t-008 `Ūkės rėda` žymi senovės lietuvių santvarką. | c-003 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Rėda Daukanto tekste žymi tautos ar ūkės tvarką, apie kurią, pasak autoriaus, sunku aiškiai parašyti.
Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių.clean
Tas dar taip pat yra žinomu, jog ne vieni tokie žemės, oro ar jūrų ermyderiai blaškė ir naikino svietą šiame pasauly, bet dar lygia dalia novijo jį nuomonių ermyderiai apie tikybą ir ūkės^45 rėdą^46 , nesgi vieni vienaip norėjo dievą garbinti, kiti kitaip;
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Terminas vartojamas kalbant apie tikybos ir politinės tvarkos konfliktus.
Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių.clean
kurių aš čia užsiėmiau^59 būdą, dabą^60 , tikybą, ūkės rėdą, karybą, prekybą ir mantą^61 , arba pinigus, trumpai išrašyti^62 pagal tą, kaip senovės raštininkai išrašę paliko ir ką dar pačios patarlės, kalboj tebesančios, tvirtina,
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Rėda šiame tekste reiškia visuomenės ar valstybės tvarką.
Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių.clean
Sunku šiandien yra aiškiai ką apie senovės lietuvių ūkės rėdą parašyti, nesgi kruvinos karės, smarkūs neprieteliai, dar užvis bjauresnė žmonių skaugė^956 visa paspėjo išnaikinti.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Rėda šiame tekste reiškia visuomenės ar valstybės tvarką.
Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių.clean
Žinoma yra, jog rėda kožnos tautos visados kėlės nuo kunigų, kaipo dievo ir svieto tarpininkų, nesgi išminčiai svieto, regėdami, jog žmogus nuo pirmosios dienos lig savo paskuojės karšaties turi visados draugėj gyventi, kaipogi be draugės niekšai negalėtų ant svieto patekti, o ir gimęs be jos ilgainiui pragaištų.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |
Pastabos
- Formuluotė yra sudėtinė, todėl reikia skaityti kaip konceptą, o ne kaip atskirą daiktavardį be aplinkos. terminas platesnis už vieną modernų atitikmenį; tekste jis apima ir santvarką, ir valdymo būdą, ir visuomenės tvarką.