zodyno irasas

rėda

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Valstybės tvarka, valdžia, politinė santvarka; visuomenės ar valstybės tvarka, bendras gyvenimo ir valdymo būdas. Vartojama kaip bendras valstybės ir visuomenės tvarkos apibūdinimas, gretinamas su tikybos ir kitomis suirutėmis. autorius atskiria šitą senovės lietuvių santvarką nuo vien tik religinių reikalų ir aiškina, kad rėda kyla iš kunigų, kaip dievo ir svieto tarpininkų.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-002vidutinis

Senovės lietuvių ūkės rėdą, pasak Daukanto, sunku aiškiai aprašyti dėl karų, priešų ir žmonių skaugės padaryto naikinimo.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių

Sunku šiandien yra aiškiai ką apie senovės lietuvių ūkės rėdą parašyti, nesgi kruvinos karės, smarkūs neprieteliai, dar užvis bjauresnė žmonių skaugė^956 visa paspėjo išnaikinti.

Rėda citatoje siejama su tautos tvarka, kuri, pasak Daukanto, kilo nuo kunigų kaip Dievo ir pasaulio tarpininkų.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių

Žinoma yra, jog rėda kožnos tautos visados kėlės nuo kunigų, kaipo dievo ir svieto tarpininkų, nesgi išminčiai svieto, regėdami, jog žmogus nuo pirmosios dienos lig savo paskuojės karšaties turi visados draugėj gyventi, kaipogi be draugės niekšai negalėtų ant svieto patekti, o ir gimęs be jos ilgainiui pragaištų.
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)
Papildoma informacija

Kiti vardai: objektai/zodynas/ūkės rėda

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių22