zodyno irasas

Gabija ir sudėtinės formos

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Anot Lasickio, Pelenų Gabija (Polengabia) buvo deivė, globojusi besikūrenantį židinį.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 124

Pelenų Gabija (Polengabia)\nAnot Lasickio, tai deivė, globojusi besikūrenantį židinį.\nSaugotoja nuo gaisrų.\nŠiuo atžvilgiu ji visiškai atitinka romėnų deivę Statą, kurią\nmitologai tapatina su Vesta. Taip pat ir lietuvių deivė Pelenų\nGabija (Polengabia), ko gero, buvo naminis Praurimės var\ndas, kuriuo jos būdavo šaukiamasi ruošiantis apie namų židi\nnį-\nMoterų Gabija (Matergabia)\nKeptos duonos ir kepėjų deivė.

c-002Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

124 ## Puslapis 124 Skyrelyje apie Santvarą pastebėjome, kad tas dievas, val dantis ugnies elementą, vadinosi Gabija; ką tik suminėtosios deivės, kurių vardai baigiasi tuo pačiu žodžiu, turėjo būti kaip nors susigiminiavusios su lietuvių Apolonu. Iš tikrųjų trijų die vybių vardo pranašybė suartina jas tarpusavy. Gabijos šauk davosi vyrai, kurstydami ugnį jaujose arba kitose vietose, kur grėsdavo gaisras; Pelenų Gabijos - moterys, kurstydamos ug nį krosnyse namuose. Šauktis Moterų Gabijos - tai paprotys kepėjų, norinčių, kad gerai nusisektų duona*.