Lietuvos istorijos žinių lobynas
Sąvoka
sąvoka
2 teiginiai2 įrašai0 ryšių
Latviai naminius žalčius, garbintus kaip fetišus, vadino Czuhskas. Narbutas teigia, kad iš to atsiranda supratimas, kad tas dievo daiktas turi būti fetišas to, kuriam jis atsivėrė, kad tai yra jam atsiųstoji galia ir apgintis nuo blogų gyvenimo nutiki mų.
Šaltinis: lietuvosistorija.eu
Patikrinti teiginiai
Latviai naminius žalčius, garbintus kaip fetišus, vadino Czuhskas.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Latviai naminius žalčius, garbintus kaip fetišus, vadino Czuhskas. Šiuos prietarus žinojo ir Lietuvos rusinai.
Narbutas teigia, kad iš to atsiranda supratimas, kad tas dievo daiktas turi būti fetišas to, kuriam jis atsivėrė, kad tai yra jam atsiųstoji galia ir apgintis nuo blogų gyvenimo nutiki mų.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Iš tikrųjų visa, kas ypatingu būdu sužadina smalsumą, ką sunku paaiškinti, kas pergyvena įprastą gamtos gyvavimo fazę, paprastai kelia didelę nuostabą, o išpažįstantiems prietaringą religiją žmonėms atrodo, kad tai dievo daiktas, nusipelnantis religinio garbinimo. Iš to atsiranda supratimas, kad tas dievo daiktas turi būti fetišas to, kuriam jis atsivėrė, kad tai yra jam atsiųstoji galia ir apgintis nuo blogų gyvenimo nutikimų.
Struktūruoti ryšiai
Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.
Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.
| Šaltinis | Autorius / metai | Teiginiai | Citatos ir paminėjimai |
|---|---|---|---|
| Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.) | — | 2 | 2 |