Lietuva yra kryžkelėje tarp Vakarų ir Rytų Europos: per Lietuvą eina tiesiausias kelias iš Vokietijos į Rusiją, per Lietuvą vokiečiai veržėsi į rytus, o rusai į vakarus.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 12
Lietuva yra kryžkelėje tarp Vakarų ir Rytų Europos: per Lietuvą eina \ntiesiausias kelias iš Vokietijos į Rusiją, per Lietuvą vokiečiai veržėsi į ry-\ntus, o rusai į vakarus.
Vakarų Europos XVI a. religinį nepakantumą simbolizavo 1572 m. Baltramiejaus naktis Paryžiuje.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 72
Vakarų \nEuropos situaciją XVI a. apibūdina Baltramiejaus naktis Paryžiuje (1572), \ntapusi religinio nepakantumo simboliu Europos istorijoje.
Teodoras Narbutas siejo Vakarų Europą su kimbrų persikėlimu netrukus po 650 metų prieš Kristų ir jų giminyste su senovės germanais.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 45
Ten jie vadinami Sembi\ iš čia ki lęs Sembos — vienos prūsų provincijos — pavadinimas2. Taip pat nebūtina įrodinėti, jog senovės germanai3 jei ir netiesiogiai kilę, tai giminiavosi su kimbrais nuo jų persikėlimo į Vakarų Europą laikų4; tai, be laibejo1, įvyko netrukus po 650 metų prieš Kristaus gimimą, kai kimbrų grobuoniški antpuoliai Rytuose ėmė slopti5. 25 Kimbrų gentims, pagyvenusioms penkis, o gal kiek daugiau amžių, dėl kažkokių svarbių priežasčių buvo lem ta pasitraukti iš Baltijos jūros pakrančių6.
Įvairiais duomenimis, 1945 m. Vakarų Europoje lietuvių pabėgėlių ir tremtinių buvo daugiau kaip 72 tūkst.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 224
Įvairiais duomenimis, 1945 m. Vakarų Europoje lietuvių pabėgėlių ir tremtinių buvo daugiau kaip 72 tūkst. (la- tvių – daugiau kaip 111 tūkst., estų – apie 31 tūkst.).
Laužikas spėja, kad dokumentuose minimas „kumelių pienas“ buvo Vakarų Europoje nežinomas alkoholinis gėrimas, keliautojams panašus į pieną.
Rimvydas Laužikas, Gėrimų vartojimas kaip bendrystės reprezentacija XVII–XVIII a. bajoriškojoje kultūroje (straipsnis, 2016 m.)
PDF 2
Citatos tekstas nepasiekiamas.
Laužiko aiškinimu, gėrimas iš vienos taurės Vakarų Europoje buvo korporatyvinės bendrystės aktas, o LDK bajorijoje įgijo savitų reikšmių.
Rimvydas Laužikas, Gėrimų vartojimas kaip bendrystės reprezentacija XVII–XVIII a. bajoriškojoje kultūroje (straipsnis, 2016 m.)
PDF 15
Citatos tekstas nepasiekiamas.