Santrauka

Narbutas rašo, kad Viršaičio stabas buvo senojoje Romovės šventykloje ir buvo labai gerbiamas. Narbutas rašo, kad Atrimpo stabas Romovės šventykloje stovėjo Perkūno dešinėje ir buvo medinis, su varpų vainiku. Narbutas pažymi, kad slavai šventyklas vadino gontinomis arba kontinomis.

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Narbutas rašo, kad Viršaičio stabas buvo senojoje Romovės šventykloje ir buvo labai gerbiamas.
global_idt-188904
c-001
t-002 Narbutas rašo, kad Atrimpo stabas Romovės šventykloje stovėjo Perkūno dešinėje ir buvo medinis, su varpų vainiku.
global_idt-188905
c-002
t-003 Narbutas pažymi, kad slavai šventyklas vadino gontinomis arba kontinomis.
global_idt-188906
c-003
t-004 Narbutas rašo, kad Romovės šventyklą supo apeigų aikštė, kurioje buvo sukrautos malkų stirtos šventajai ugniai palaikyti.
global_idt-188908
c-004

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas rašo, kad Romovės šventyklą supo apeigų aikštė, kurioje buvo sukrautos malkų stirtos šventajai ugniai palaikyti.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Priešais ąžuolą, angos link, sienoje stovėjo aukurai, kuriuose buvo deginamos aukos ir palaikoma šventoji ugnis. Šventyklą supo aikštė, ku­ rioje susirinkę žmonės dalyvaudavo apeigose, o pati šventykla buvo Adytum. Aikštėje buvo sukrautos stirtos malkų šventajai ugniai palaikyti.

patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai

Ryšiai

  • Romovės šventykla priklausė Romovė