saltinis

Meletijaus šaltiniai apie prūsų ir lietuvių papročius

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Narbutas rašo, kad žynių ir žynių moterų vardus paėmė iš Meletijaus ir Pretorijaus, rėmusiųsi paprastų žmonių sakytiniais padavimais.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 303

Daugeliu požiūrių\nšios žynės buvo Antikos bakchančių pamėgdžiojimas.\nVisi šie žynių - vyrų ir moterų - vardai paimti iš Meleti-\njaus ir Pretorijaus, tyrusių dalyką pagal paprastų žmonių sa­\nkytinius padavimus; jų teiginius patvirtino vėlesni tyrėjai.\nBurtininkė (Burte)\nLietuvių barde - Burtyniczka.
t-002vidutinis

Vilkolakis (Wilkats) Latviai šitaip vadina kerėtoją, mokantį pasiversti vilku; mū sų rusinai tokį vadina Wolkotak, o lietuviai - Witkatas.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 299

Tokie žyniai, mo­ kantys pagarsėti, pritraukia lengvatikius iš tolimesnių ir arti­ mesnių apylinkių ir patys, be abejo, savęs nenuskriaudžia. Lat­ vijoje ir dabar girdėti apie tokius žmones, sako Stenderis32. Vilkolakis (Wilkats) Latviai šitaip vadina kerėtoją, mokantį pasiversti vilku; mū­ sų rusinai tokį vadina Wolkotak, o lietuviai - Witkatas.