Šaltinis

Koranas

2 teiginiai2 įrašai0 ryšių

Anot Teodoro Narbuto minimų Korano aiškintojų, Ashabir-Ross buvo tauta prie Ross upės, išsisklaidžiusi žiloje senovėje.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001vidutinis

Anot Teodoro Narbuto minimų Korano aiškintojų, Ashabir-Ross buvo tauta prie Ross upės, išsisklaidžiusi žiloje senovėje.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

Iš pono Hamerio tyrimų ir ištraukų apie Rytus2 matome, jog arabai Rass, arba Ross3, vadino Arakso upę, ištekančią iš Kiliklo kalnų, esančių prie 67 laipsnių ilgumos ir 41 laipsnio šiaurės platumos, sruvenančią per Varnamo žemę ir susiliejančią su Kūra4. Anot Korano aiškintojų, buvusi tauta, kuriai priklausęs kraštas prie Ross upės; Korane ji vadinama Ashabir-Ross; ji išsisklaidė žiloje senovėje. Tas pats orientalistas mano, kad Ross Biblijoje ir Korane reiškia tą patį, arba tiesiog tai Arakso upė, be to, ir prie jos plytinčio krašto pavadinimą bei tam tikrą ten gyvenusią tautą, kurią dievas išskaidė, pavertė laukiniais nomadais, panašiais į girių žvėris už tai, kad nepriėmė mokslo, siunčiamo jiems per pranašą Khaintają, Šafrano sūnų, kurį jie nukankino5.
t-213199vidutinis

Narbutas nurodo, kad Korano aiškintojai prie Ross upės gyvenusią tautą vadina Ashabir-Ross.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

Iš pono Hamerio tyrimų ir ištraukų apie Rytus2 matome, jog arabai Rass, arba Ross3, vadino Arakso upę, ištekančią iš Kiliklo kalnų, esančių prie 67 laipsnių ilgumos ir 41 laipsnio šiaurės platumos, sruvenančią per Varnamo žemę ir susiliejančią su Kūra4. Anot Korano aiškintojų, buvusi tauta, kuriai priklausęs kraštas prie Ross upės; Korane ji vadinama Ashabir-Ross; ji išsisklaidė žiloje senovėje. Tas pats orientalistas mano, kad Ross Biblijoje ir Korane reiškia tą patį, arba tiesiog tai Arakso upė, be to, ir prie jos plytinčio krašto pavadinimą bei tam tikrą ten gyvenusią tautą, kurią dievas išskaidė, pavertė laukiniais nomadais, panašiais į girių žvėris už tai, kad nepriėmė mokslo, siunčiamo jiems per pranašą Khaintają, Šafrano sūnų, kurį jie nukankino5.
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)—22