Santrauka
Po išgyventų dramatiškų 1940–1990 m. sovietų, nacių, vėl sovietų okupacijų lietuvių visuomenė aptarė savo istoriją, jausdamasi gavusi sunkią, bet esminę moralinę pamoką – atėjus okupantui nepulk jam padėti, netarnauk, nekolaboruok – tave gali panaudoti.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-001 Po išgyventų dramatiškų 1940–1990 m. sovietų, nacių, vėl sovietų okupacijų lietuvių visuomenė aptarė savo istoriją, jausdamasi gavusi sunkią, bet esminę moralinę pamoką – atėjus okupantui nepulk jam padėti, netarnauk, nekolaboruok – tave gali panaudoti. | c-001 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Po išgyventų dramatiškų 1940–1990 m. sovietų, nacių, vėl sovietų okupacijų lietuvių visuomenė aptarė savo istoriją, jausdamasi gavusi sunkią, bet esminę moralinę pamoką – atėjus okupantui nepulk jam padėti, netarnauk, nekolaboruok – tave gali panaudoti.
Šaltinis: Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
Po išgyventų dramatiškų 1940–1990 m. sovietų, nacių, vėl sovietų okupacijų lietuvių visuomenė aptarė savo istoriją, jausdamasi gavusi sun- kią, bet esminę moralinę pamoką – atėjus okupantui nepulk jam padėti, netarnauk, nekolaboruok – tave gali panaudoti nekilniam ar gėdingam darbui, tada užsitrauksi bėdą ne tik sau, bet ir tautai, bus gėda, kai Lietuva vėl išsikovos laisvę. Visuomenėje virė diskusijos dėl tų, kurie uoliai talki- no naciams ir sovietams, dėl lietuvių vaidmens Holokauste, trėmimuose į Sibirą ir represijose, lėtai buvo sprendžiami desovietizacijos ir liustracijos klausimai.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |