Forma

„Išmintis, arba protas, kuris sergsti visus gero žmogaus darbus, yra dieviškos būtybės Butės rankoje“

Laikotarpis ir datos

  • laikotarpis: Aiškus vartojimo laikas nenurodytas.

Kontekstas ir vartojimas

Frazė užfiksuota T. Narbuto pirmojo tomo leidimo įvadinėje, recepcinėje arba mitologijos aiškinimo medžiagoje; jos viešas vartojimo kontekstas apibrėžiamas tik pagal pateiktą citatą.

Reikšmė

Reikšmė nustatoma iš citatos konteksto; be jo frazė neturėtų būti vartojama kaip neutrali istorinė išvada.

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Vėliaus aprašyme Narbutas Butės mitą grindė Klaipėdos apylinkėse išgirstu „padavimu“ apie išmintį arba protą Butės rankoje.
global_idt-188000
teiginio_tipassaltinio_teiginys
sudarymo_pagrindimasPalikta atribucija Vėliaus aprašymui ir Narbuto mitologiniam aiškinimui, nes teiginys yra interpretacinis. Nepridėta platesnių išvadų apie Butės kultą.
susije_objektaimentioned_author: T. Narbutas
c-001

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Vėliaus aprašyme Narbutas Butės mitą grindė Klaipėdos apylinkėse išgirstu „padavimu“ apie išmintį arba protą Butės rankoje.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Iš mitologijos žodynų sužinojęs, kad kitos tautos garbino indiškos kilmės deivę Bute, tapatinamą su išmintinguoju Bud- ha, T. Narbutas ieško šios deivės ir Lietuvoje. Ir Klaipėdos apy­ linkėse iš vieno jūrininko išgirsta „padavimą“, kuriame tiesiai šviesiai sakoma: „Išmintis, arba protas, kuris sergsti visus ge­ ro žmogaus darbus, yra dieviškos būtybės Butės rankoje“. O kaip kitą argumentą, patvirtinantį mito apie šią deivę buvimą lietuvių mitologijoje, nurodo žodį būdas, kuris turįs prasmę ir „protas“, „išmintis“ (tokia prasme iki šiol šis žodis nėra užra­ šytas16).

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai