t-001vidutinis
Bylose dėl žydo pinigų, turto ar kriminalinio kaltinimo krikščionis prieš žydą galėjo liudyti tik kartu su krikščioniu ir žydu.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 211
Tad visų pirmiausia skelbiame, kad dėl pinigų už kilnojamąjį arba nekilnojamąjį turtą arba krimina linėje byloje, kuri būtų susijusi su žydų tautybės asmeniu, joks krikščionis prieš žydą, nebent su krikščionimi ir su žy du būtų prileistas liudyti. Taip pat jei krikščionis sąmonin gai užpultų žydą, tvirtindamas davęs savo užstatą, nors žy das to ir nepripažintų. O jei krikščionis žydui ir jo žodžiams tikėjimo teikti nenorėtų, žydas prisiekęs savo ruožtu įparei gojamas; o jeigu prisiekęs krikščionis įrodytų, kad jam ne mokės ir išsigintų. Taip pat jei žydas krikščioniui be liudi ninkų pasakytų, kad užstato davęs, o anas gintųsi, už tai krikščionis turi sumokėti; arba su priesaika priėmęs žydas gali užstato vardu priimti visokius daiktus, kurie tik jam bū tų atnešti ir bet kokių pavadinimų, nieko apie juos neužsi mindamas, išskyrus kruvinas skaras, šlapius drabužius ir baž nytinius rykus, kurių niekada jokiu būdu imti negali.