paprotys

Vaško žvakių statymas ir deginimas ketvirtadienio vakarais Antakalnio šventovėje

3 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 3 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–3 iš 3 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Antakalnyje, dabartinės Šv. Petro bažnyčios vietoje, stovėjo medinė šventovė, pašvęsta visiems lietuvių dievams.

Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

PDF 125

Gausu buvo pagonių šventyklų, nes, be tų, ku­ rias pilies teritorijoje buvus patyrėme, viena šventa vietovė buvo ant tos kalvos, kur dabar stovi Šv. Jono bažnyčia, o Ant­ akalnyje, kaip tik ten, kur dabar Šv. Petro bažnyčia, buvo iš­ kilusi medinė šventovė, visiems lietuvių dievams pašvęsta6. tovė Laukai-kišas-upys, vėliau išvir­ to į Lukiškes. Strijkovskis klysta tvir­ tindamas, esą miškas lietuviškai va­ dinamas laukas ir nuo to žodžio paėjęs Lukiškių pavadinimas. 6 „Buvo dar didžiulė menė, arba šventovė, Antakalnyje, visų dievų, kuriuos Lietuva, apgauta šėtoniš­ kų kerų, garbino; ten ketvirtadie­ nio vakarais dvasininkai visada statydavo ir degindavo vaško žva­ kes/' Strijkovskis, Sk. IV, p. 400.
t-002vidutinis

Antakalnio šventovėje ketvirtadienio vakarais dvasininkai visada statydavo ir degindavo vaško žvakes.

Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

PDF 125

„Buvo dar didžiulė menė, arba šventovė, Antakalnyje, visų dievų, kuriuos Lietuva, apgauta šėtoniš­ kų kerų, garbino; ten ketvirtadie­ nio vakarais dvasininkai visada statydavo ir degindavo vaško žva­ kes/' Strijkovskis, Sk. IV, p. 400. Antakalnio pavadinimas, jeigu mes jį aiškintume taip, kaip to tūlas no­ rėtų, turėtų būti kilęs iš lotvniško žo­ džio ante - prieš ir collis - kalva, mat jis tarp kalnų išsidėstęs, bet vietovė, kur buvo lietuvių šventykla, turėjo būti nuo seno lietuviškai vadinama, ne lotyniškai.
t-003vidutinis

Antakalnio šventovėje, skirtoje lietuvių dievams, dvasininkai ketvirtadienio vakarais statydavo ir degindavo vaško žvakes.

Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

PDF 125

Gausu buvo pagonių šventyklų, nes, be tų, ku­ rias pilies teritorijoje buvus patyrėme, viena šventa vietovė buvo ant tos kalvos, kur dabar stovi Šv. Jono bažnyčia, o Ant­ akalnyje, kaip tik ten, kur dabar Šv. Petro bažnyčia, buvo iš­ kilusi medinė šventovė, visiems lietuvių dievams pašvęsta6. tovė Laukai-kišas-upys, vėliau išvir­ to į Lukiškes. Strijkovskis klysta tvir­ tindamas, esą miškas lietuviškai va­ dinamas laukas ir nuo to žodžio paėjęs Lukiškių pavadinimas. 6 „Buvo dar didžiulė menė, arba šventovė, Antakalnyje, visų dievų, kuriuos Lietuva, apgauta šėtoniš­ kų kerų, garbino; ten ketvirtadie­ nio vakarais dvasininkai visada statydavo ir degindavo vaško žva­ kes/' Strijkovskis, Sk. IV, p. 400.