paprotys

Riboženklių neliečiamybės saugojimas Užsparos prakeikimu

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Narbutas Užsparinę laikė žemės ribų deive, globojusia kampinius kaupus ir sergėjusia sienų neliečiamumą.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 140

Atikoje Krono šventė buvo švenčiama Krono garbei he- katombajono (Hekatombeon) mėnesį, kurį anksčiau vadino Krono mėnesiu (Kronius). Užsparinė (Usparinia) Tai buvo žemės ribų deivė, globojanti kampinius kaupus arba sergėjanti sienų neliečiamumą; jų nepažeidžiamumas lie tuviams buvo šventenybė. Lasickio, aišku, su klaida užrašyta Aspelenie (Užpelenė), nes tą vardą į lotynų kalbą jis verčia Angularis, taigi turėjo būti Usparinie (Užsparinė) arba Susparinie (Sąsparinė)19.

t-002vidutinis

Lasickio, aišku, su klaida užrašyta Aspelenie (Užpelenė), nes tą vardą į lotynų kalbą jis verčia Angularis, taigi turėjo būti Usparinie (Užsparinė) arba Susparinie (Sąsparinė)19.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 140

Lasickio, aišku, su klaida užrašyta Aspelenie (Užpelenė), nes tą vardą į lotynų kalbą jis verčia Angularis, taigi turėjo būti Usparinie (Užsparinė) arba Susparinie (Sąsparinė)19. Viename senoviškame sienų nustatymo dokumente, ku rio data nežinoma, bet kuris tikrai iš didžiojo kunigaikščio Vy tauto laikų, yra paminėta, kad riboženklių neliečiamybė kaip buvo saugoma Užsparos (Uspary) prakeikimo, taip ir dabar tebūnie Kristaus patepta šventenybe. Šį dokumentą, rašytą ru siškai, turiu rankoje.