paprotys

Pergrubei skirtos pavasario aukos

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Iš kronikų žinoma, kad tos deivės šventė buvo švenčiama pavasarį, kai tik nutirpsta sniegas.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 133

Iš kronikų žinoma, kad tos deivės šventė buvo švenčiama\npavasarį, kai tik nutirpsta sniegas. Skaityk straipsnį „Šventės“.\nTai buvo dievybė, tapati antikinei Florai, taip pat slavų Sie-\nvai (Siewa), kurios stabo atvaizdas išliko slavų kronikose; kaž\nkas panašaus, aišku, buvo ir Pergrubė.

c-001Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Deivės Pergrubės garbinimas ne tik buvo bendras dauge 133 ## Puslapis 133 liui tautų, gyvenusių Lietuvos kaimynystėje, bet ir labai išgar sėjęs tiek tarp pačių Lietuvos gyventojų, tiek ir tolesnėse vals tybėse. Todėl apie ją šį bei tą rašo visi kronikininkai, ir beveik kiekvienas savitai. Senovės germanai ją vadino H erta, tai yra Motina žeme. Tam tikrą to kulto panašybę Tavernjė (Tavernier) rado net pas čerkesų ir kum anų totorius12 13. Aukų atnašavimo Pergrubei apei gų Prūsijos lietuviai laikėsi dar iki 1530 metų; tai liudija liute ronų vyskupų Polenco ir Pauliaus Sprito Karaliaučiaus bažny čios Agenda.