Ordino pilių statyba kaip užkariavimo ir krikščionių žemių plėtros praktika
3 teiginiai5 įrašai0 ryšių
Dusburgietis teigia, kad kronikininkas parodo, kad užkariavimus Ordinas įtvirtina savo pilių statyba, tai darydamas „iš dievo malonės“, nes tai „viešpaties darbas“ („opus domini“) (III, 9, 315). Dusburgietis teigia, kad antra vertus, Petras iš Dusburgo kartais atvirai pasako, jog pagrindinis Ordino siekimas — grobti naujas žemes.
Kronikininkas parodo, kad užkariavimus Ordinas įtvirtina savo pilių statyba, tai darydamas „iš dievo malonės“, nes tai „viešpaties darbas“ („opus domini“) (III, 9, 315). Ordinas pilis stato „Jėzaus Kristaus“, „dievo bei jo motinos garbei ir šlovei“ (III, 63, 315). Antra vertus, Petras iš Dusburgo kartais atvirai pasako, jog pagrindinis Ordino siekimas — grobti naujas žemes.
Norėdamas tą mintį pagrįsti, jis tendencingai pateikia ne tik, kaip matėme, atskirus istorinius faktus, bet tam pajungia ir visą kronikos idėjinį turinį. Kronikininkas parodo, kad užkariavimus Ordinas įtvirtina savo pilių statyba, tai darydamas „iš dievo malonės“, nes tai „viešpaties darbas“ („opus domini“) (III, 9, 315). Ordinas pilis stato „Jėzaus Kristaus“, „dievo bei jo motinos garbei ir šlovei“ (III, 63, 315).
Ordinas pilis stato „Jėzaus Kristaus“, „dievo bei jo motinos garbei ir šlovei“ (III, 63, 315). Antra vertus, Petras iš Dusburgo kartais atvirai pasako, jog pagrindinis Ordino siekimas — grobti naujas žemes. Jo nuomone, Marienverderio pilis pavyslyje pastatyta, „kad dievas palaimintų mums kelią į kaimynines netikėlių žemes“ (III, 9), t. y. į vakarines prūsų žemes, o Kristmemelis panemunyje — norint „praplėsti krikščionių žemes“ (III, 315), t. y. užgrobti lietuvių žemes.