paprotys

Ikikrikščioniškų dievų aukurų ir godų puoselėjimas

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Teodoras Narbutas teigia, kad pasikeitus religijai buvo sudaužyti dievų altoriai, išniekinti stabai, simboliai ir įrašai, o mitai ištrinti iš atminties.

Lietuvių tautos istorija, t. 5

PDF 60

Religijos pasikeitimas valstybėse visada yra lūžis, keičiantis daugelio dalykų būvį: pas mus jis pridarė neapsakomai daug žalos istorijos paminklams, juk kai buvo sudaužyti dievų alto riai, nors juos reikėjo išsaugoti kaip atminimą, kai išniekinimui buvo atiduoti stabai, simboliai, įrašai, iš atminties buvo ištrinti mitai, visad paremti istorine tikrove, žodžiu, visa, kas seniau buvo šventenybė, paniekos dėme buvo paženklinta - kas čia neįtikėtino, kad tautos istorija patyrė neapsakomų nuostolių? Po tos revoliucijos, kurią parengė Algirdo viešpatavimas, o šio sūnaus pastangomis ji vyko, pasikeitė pati tauta ir jos gyveni mas.

t-002vidutinis

Teodoro Narbuto teigimu, Žemaitijos gilumoje dar degė aukurai saviesiems dievams, o poetinės godos apie dievus išliko žmonių atmintyje.

Lietuvių tautos istorija, t. 5

PDF 60-61

Tik vis dar dairėsi į praeitį, dar poetines godas apie dievus mintyse godojo, vaiz duotėje puoselėjo romantiškas svajas; Žemaitijos gilumoje net gi nebuvo paliovę degti aukurai saviesiems dievams. Nei kryžiuočių viešpatavimas, nei valstybės sostinės, nei didžiūnų 61 giminių pavyzdys nepajėgė ištrinti iš atminties tų fantazijos pil nų godų: vien tiktai laikas ir pašėlusios pastangos ilgai viešpata vusių V ytauto bei Jogailos galutinai nulėm ė jų virsm ą krikščionimis