Po Žalgirio mūšio 1413 m. buvo apkrikštyta Žemaitija, o 1417 m. įsteigta Žemaičių vyskupija.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 49
Mergelės garbinimo tradiciją Lietuvoje pradėjo Vytautas, nors jo baž-\nnytinę politiką Lietuvos krikšto akcijoje užgožė Jogaila, o pagrindinis Vy-\ntauto tikslas buvo pastatyti Lietuvą Europos katalikiškųjų šalių greton. Tai \npadaryti trukdė Vokiečių ordinas. Taip po Žalgirio mūšio atsirado Vytau-\nto funduotos bažnyčios ir vienuolynai, buvo apkrikštyta Žemaitija (1413), \nįsteigta Žemaičių vyskupija (1417), o Vakaruose vykdyta plati žinių apie tai \nsklaidos kampanija, siekiant parodyti Lietuvą kaip katalikišką kraštą.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 49
Tai \npadaryti trukdė Vokiečių ordinas. Taip po Žalgirio mūšio atsirado Vytau-\nto funduotos bažnyčios ir vienuolynai, buvo apkrikštyta Žemaitija (1413), \nįsteigta Žemaičių vyskupija (1417), o Vakaruose vykdyta plati žinių apie tai \nsklaidos kampanija, siekiant parodyti Lietuvą kaip katalikišką kraštą. \nBe to, dar bandyta steigti atskirą Lietuvos katalikų bažnyčios provinci-\nją, sukurti Lietuvos stačiatikių metropoliją ar vyskupiją ir šią sujungti su \nKatalikų bažnyčia.
Lietuvos metraštis pasakoja, kad Vytautas paskyrė kanauninkus, apdovanojo bažnyčią turtais ir įsakė perkrikštyti Žemaitiją į krikščionių tikėjimą.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 107
Tais pačiais metais Vytautas įsteigė Žemaičių vys\nkupiją ir pastatė švento Petro bažnyčią Medininkuose, \nkuriuos žemaičiai dabar Varniais vadina; paskyrė ka\nnauninkus, apdovanojo bažnyčią turtais9 ir įsakė visą \nŽemaitiją iš stabmeldžių tikėjimo perkrikštyti į krikš\nčionių, apkrikštijo visą Užnerio žemę ir įkūrė daug \nbažnyčiųl0 , todėl Vytautas pramintas antruoju dievo \napaštalu\", kadangi jis pačius atkakliausius stabmel\ndžius atvertė į krikščionių tikėjimą.
Lietuvos metraštis pasakoja, kad Vytautas įsteigė Žemaičių vyskupiją ir Medininkuose, žemaičių vadintuose Varniais, pastatė švento Petro bažnyčią.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 107
Tais pačiais metais Vytautas įsteigė Žemaičių vys\nkupiją ir pastatė švento Petro bažnyčią Medininkuose, \nkuriuos žemaičiai dabar Varniais vadina; paskyrė ka\nnauninkus, apdovanojo bažnyčią turtais9 ir įsakė visą \nŽemaitiją iš stabmeldžių tikėjimo perkrikštyti į krikš\nčionių, apkrikštijo visą Užnerio žemę ir įkūrė daug \nbažnyčiųl0 , todėl Vytautas pramintas antruoju dievo \napaštalu\", kadangi jis pačius atkakliausius stabmel\ndžius atvertė į krikščionių tikėjimą.
Lietuvos metraštis pasakoja, kad Vytautas apkrikštijo visą Užnerio žemę ir įkūrė daug bažnyčių.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 107
Tais pačiais metais Vytautas įsteigė Žemaičių vys\nkupiją ir pastatė švento Petro bažnyčią Medininkuose, \nkuriuos žemaičiai dabar Varniais vadina; paskyrė ka\nnauninkus, apdovanojo bažnyčią turtais9 ir įsakė visą \nŽemaitiją iš stabmeldžių tikėjimo perkrikštyti į krikš\nčionių, apkrikštijo visą Užnerio žemę ir įkūrė daug \nbažnyčiųl0 , todėl Vytautas pramintas antruoju dievo \napaštalu\", kadangi jis pačius atkakliausius stabmel\ndžius atvertė į krikščionių tikėjimą.
Šaltinis: Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
Didysis kunigaikštis Vytautas atsakė: „Kaip aš jums Žemaitiją užstačiau, taip ir da bar iš jūsų neatimu: žiūrėkite sau sveiki į Žemaitiją, o pinigų jums atiduoti neturiu." Bet netrukus Vytautas ėmė rinkti pinigus ir surin kęs nusiuntė jiems visą auksinų sumą. Paėmę auksą, jie daugiau Žemaitijos nebeužpuldinėjo, paliko ją ra mybėje, nes buvo Jogailos, ir Vytauto, ir žemaičių su mušti bei nuniokoti 8 , Tais pačiais metais Vytautas įsteigė Žemaičių vys kupiją ir pastatė švento Petro bažnyčią Medininkuose, kuriuos žemaičiai dabar Varniais vadina; paskyrė ka nauninkus, apdovanojo bažnyčią turtais9 ir įsakė visą Žemaitiją iš stabmeldžių tikėjimo perkrikštyti į krikš čionių, apkrikštijo visą Užnerio žemę ir įkūrė daug bažnyčiųl0 , todėl Vytautas pramintas antruoju dievo apaštalu", kadangi jis pačius atkakliausius stabmel džius atvertė į krikščionių tikėjimą.
Susietas teiginys: t-002
Susieti teiginiai: t-002