Istorinis įvykis

Grigaliaus IX susitarimo patvirtinimas ir brolių paraginimas į kovą

2 teiginiai3 įrašai0 ryšių

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Visi 2 objekto teiginiai. Su kiekvienu teiginiu susietos citatos ir šaltiniai atveriami pačiame teiginyje.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 teiginių

t-001

1230 m. popiežius Grigalius IX patvirtino susitarimą su Teutonų ordino broliais ir paragino juos kovoti.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 47

6. Apie tai, kaip popiežius patvirtino visa, kas aukščiau išdėstyta, ir paskatino brolius į kovų Kai Romos kurija išgirdo (1230) minėtojo kunigaikščio pagalbos šauksmą apie Lenkijos žemių nuniokojimą, švenčiausiasias tėvas bei valdovas popiežius Grigalius IX, užjausdamas kunigaikštį ir norėdamas užbėgti už akių būsimiems pavojams, patvirtino viešpaties vardu susitarimą su Teutonų namų ordino broliais, teisėtai ir išmintingai sudarytą, o minėtuosius brolius įpareigojo, pažadėjęs nuodėmių atleidimą, keršyti už kančias, viešpaties kentėtas ant kryžiaus, ir atgauti netikėlių užimtas, bet krikščionims priklausomas žemes. Ragindamas juos į kovą, jis sakė (1 Mak 3.

t-002aukstas

Popiežius Grigalius IX patvirtino susitarimą su Teutonų ordino broliais ir įpareigojo juos atgauti krikščionims priklausančias žemes.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 47

Kai Romos kurija išgirdo (1230) minėtojo kunigaikščio pagalbos šauksmą apie Lenkijos žemių nuniokojimą, švenčiausiasias tėvas bei valdovas popiežius Grigalius IX, užjausdamas kunigaikštį ir norėdamas užbėgti už akių būsimiems pavojams, patvirtino viešpaties vardu susitarimą su Teutonų namų ordino broliais, teisėtai ir išmintingai sudarytą, o minėtuosius brolius įpareigojo, pažadėjęs nuodėmių atleidimą, keršyti už kančias, viešpaties kentėtas ant kryžiaus, ir atgauti netikėlių užimtas, bet krikščionims priklausomas žemes. Ragindamas juos į kovą, jis sakė (1 Mak 3. 58—59): „Prisirenkite ir būkite drąsūs vyrai, būkite prisirengę kovoti prieš šituos pagonis, kurie susirinko prieš mus sunaikinti mūsų ir mūsų šventovių, nes geriau mums mirti kovoje, kaip matyti mūsų tautos ir šventovės nelaimes14.