ivykis

Čingischano vadų žygis į Samachą ir Derbentą 1223 m

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Narbutas pasakoja, kad prie Samachos ir Derbento apsupti Čingischano vadai susitarė su poloviečiais, kad šie paliktų alanus.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 110

Staiga jie suvokė esą apsupti\npoloviečių ir alanų, šio krašto tautų: jiems tuomet pri­\nklausė šie miestai. Esant tokiai situacijai, apdairūs va­\ndai susitarė su gimininga poloviečių tauta, kad šie pa­\nliktų jiems svetimą alanų giminę1. Iš to įsitikiname, jog\npoloviečiai buvo hunų arba mongolų palikuonys.
t-002vidutinis

Erbelotas minėjo alanų karaliuką, valdžiusį savo genties ordą, kuri klajojo į šiaurę nuo Derbento.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 65

Erbelotas* mini vieną alanų karaliuką, viešpatavusį savo genties ordoje, kuri klajojo kažkur į šiaurę nuo Derbento1. Čingischano va­ dai irgi kariavo 1223 metais toje pačioje ¡pusėje su ala­ nais, kuriems pusiau su poloviečiais priklausė Dagesta­ nas, nors jų kilmė ir kalba buvo visiškai skirtingos2. Ka­ talikų vienuoliai Karpinas ir Rusbergas, arba Rubrikvis, keliavę XIII amžiuje per Rytus į didelę mongolų ordą, kalba apie Kaukazo alanus, kuriuos taip pat vadina Jassi, Asses, Aries; jie tuomet buvę krikščionys, gabūs kalviai ir šaltkalviai, gaminę puikius ginklus ir saugoję savo ne­ priklausomybę3.