Narbutas rašo, kad slavai venedai ir lietuviai lotynų kalbą vartojo kaip diplomatinę kalbą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 257
O tai yra toks pat užrašas kaip ir ant kai kurių romėniškų medalių; jis reiškia IOVI OPTIMO MAXIMO. Taip pat kaip ir ant Volgasto miesto globėjo Jurovito skydo, ant kurio radau tokį užrašą: „Tutori Volgastiensi, optimo maximo Jurowito“. Lotynų kalbą slavai venedai ir lietuviai vartojo kaip diplomatinę kalbą.
Pasak Narbuto cituojamo Tado Volianskio, žąsis ant antspaudo priminė būrimą, kuriam Pabaltijo slavai naudojo žirgą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 405
Antspaudą pridėjo Smilginis (Szmilgin) 1475 metais. Kaip pastebėjo ponas Tadas Volianskis, toji žąsis primena būrimą, kuriam Pabaltijo slavai naudojo žirgą. J j vesdavo per kryžmai į žemę susmeigtas ietis.
Pabaltijo slavai taip pat garbino Kurką.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 257
Pabaltijo slavai taip pat garbino Kurką. Ponas Tadas Volianskis pateikė mums numizmatinio radinio piešinį su tokiu aprašymu: „Auksinis medalionas, dviejų colių ir dviejų linijų (1 lenkiška linija -1112 colio, 1 rusiška linija -1 ¡10 colio - R. G.) skersmens. Jis skirias Sambomi, Pabaltijo slavų karaliukui, derliaus, vaisių ir daržininkystės dievukui, kurio vardas buvo Kurkas.
Teodoro Narbuto pateiktame aprašyme Pabaltijo slavai taip pat garbino Kurchą.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.
Pabaltijo slavai taip pat garbino Kurchą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 487
Pabaltijo slavai taip pat garbino Kurchą.