Vytauto laikams baigiantis daugelyje Lietuvos vietų jau skambėjo bažnyčių varpai.
Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)
PDF 139
Jeigu prasidedant Vytauto Didžiojo laikams Lietuva buvo\ndar pagonių šalis ir tebebuvo garbinami jos šventi miškai ir\ntebekūrenama amžinoji ugnis, tai jau jo laikams baigiantis Lie\ntuva buvo gerokai sukatalikinta ir daugelyje jos vietų skambėjo\nbažnyčių varpai.
Pilyje paliktas iškaršęs ir aklas Ordino brolis kas valandą kaip paprastai skambino varpu.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 128
Šitai išgirdę, broliai ir jų šeimyna, kitą dieną\npasidaliję į dvi dalis, vieni patraukė į Karaliaučiaus pilį, o kiti į Elbingą paėmę šventųjų\nrelikvijas, o pilyje palikę vieną iškaršusį ir aklą brolį, nestengiantį su jais drauge eiti.\n 392 Pateikiama kronikoje ir kita Ordino maršalo Ditricho žuvimo versija — D. III,\n123; žr. Ewald A. L., Die Eroberung.., 4, p. 59; Jasas R., Didysis..., p. 49).\n\nVis dėlto ir šis brolis, palikęs pilyje, kiekvieną valandą kaip paprastai skambino varpu.
Nuo Vytauto laikų Lietuvoje buvo liejami varpai.
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)
PDF 157
Pagaliau pasibaigus karams su kryžiuo\nčiais (1422 m.—su Prūsų, 1435 m.—su Livonijos), prasidėjo vi\ndaus kolonizacija, ypač Sūduvos giriose, vystėsi prekyba su Prūsais\n(Dancigu ir Karaliaučiumi), nuo Vytauto laikų buvo kalamos mo\nnetos, liejami pabūklai, varpai.
Šaltinis: Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 228
Žemaičių Kalvarijoje ir Šiluvoje (miestelis netoli Raseinių, kurį valdžia