Istorinis objektas

Stabas

daiktas

2 teiginiai2 įrašai0 ryšių

Seniausios mados stabai buvo nedailūs medžio gabalai, keisto pavidalo akmenys arba metalo gabalai. Narbutas teigia, kad vėlgi buvo dievybių, kurioms nekūrė nei stabų, nei atvaiz dų; dažnai dievo vardas, parašytas ant lentos arba iškaltas ak menyje, atstodavo jų atvaizdą.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001vidutinis

Narbutas teigia, kad vėlgi buvo dievybių, kurioms nekūrė nei stabų, nei atvaiz dų; dažnai dievo vardas, parašytas ant lentos arba iškaltas ak menyje, atstodavo jų atvaizdą.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Vėlgi buvo dievybių, kurioms nekūrė nei stabų, nei atvaizdų; dažnai dievo vardas, parašytas ant lentos arba iškaltas akmenyje, atstodavo jų atvaizdą. Kartais adoracijos objektas būdavo austinė uždanga, pakabinta šventykloje priešais kokį nors sienos įdubimą; dažniausiai tai būdavo slaptosiose šventyklose.
t-002vidutinis

Seniausios mados stabai buvo nedailūs medžio gabalai, keisto pavidalo akmenys arba metalo gabalai.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Amžių pradžioje dievų stabai nevaizdavo jokių gyvų būtybių; garbinimo objektai labai dažnai būdavo nedailus medžio gabalas, keisto pavidalo akmuo arba kokio nors metalo gabalas. Pirmaisiais stabmeldystės amžiais visi stabai buvo neapdoroti akmenys, - sako F. Noelis (straipsnis „Junona“).
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)22