Santrauka
Narbutas Perkūno stabų pirminę formą aiškina kaip didžiulį ąžuolą arba neapdorotą ąžuolo gabalą, panašų į Maksimo Tirėjiečio aprašytus Jupiterio stabus. Narbutas rašo, kad Romovės šventyklos aprašyme Perkūno stabas minimas kaip vyriausiojo dievo atvaizdas, buvęs puošnesnis už kitus.
Pavadinimai šaltiniuose
Nenurodyta
Laikotarpis ir datos
Nenurodyta
Kas tai
Nenurodyta
Naudojimas
Nenurodyta
Kontekstas
Nenurodyta
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia | ||
|---|---|---|---|---|
t-001 Narbutas Perkūno stabų pirminę formą aiškina kaip didžiulį ąžuolą arba neapdorotą ąžuolo gabalą, panašų į Maksimo Tirėjiečio aprašytus Jupiterio stabus.
| c-001 | |||
t-002 Narbutas rašo, kad Romovės šventyklos aprašyme Perkūno stabas minimas kaip vyriausiojo dievo atvaizdas, buvęs puošnesnis už kitus.
| c-002 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Narbutas rašo, kad Romovės šventyklos aprašyme Perkūno stabas minimas kaip vyriausiojo dievo atvaizdas, buvęs puošnesnis už kitus.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
O šios šventyklos aprašyme istorikai aiškiai mini vyriausiojo dievo Perkūno stabą, kuris buvęs puošnesnis už kitus. Lietuvių Perkūno stabas X amžiuje Šiaurėje buvo garsus, kadangi Vladimiras, tapęs visos Šiaurės Rusios didžiuoju ku nigaikščiu, tokius pačius pastatė Kijeve ir Naugarde; tuo pa čiu metu tam dievui buvo pastatyta šventykla toje vietoje, kur yra vadinamasis Perimo vienuolynas. Tai buvusi didžiulė sta tula, liemuo iš ąžuolo, galva sidabrinė, ūsai ir ausys auksinės, kojos geležinės, kumštyje laikė kažką panašaus į žaibus23.
| patikimumo_lygis | vidutinis |
|---|---|
| patikimumo_saltinis | ai |
Ryšiai
- Perkūno stabai priklausė Romovė