Santrauka

Dusburgietis teigia, kad 1-oje pusėje Įsrutiės ir kitose lietuviškose Rytprūsių apylinkėse buvę daug burtininkų (tiek vyrų, tiek moterų), pas kuriuos žmonės miniomis plūsdavę (Vėlius N., Mitinės…, p. 233—252). Dusburgietis teigia, kad 34, p. 112; Pašuta V., Lietuvos…, p. 108; Jurginis J., Legendos…, p 90—97; [Powierski J.] Nadrowia, p. 342; to paties, Stosunki…, p. 89; Rybelis A., Senoji…, p. 50; Dundulienė P., Medžiai…, p. 62—63, 88; Vėlius N., Senovės baltų…, p. 221—223, 234. Dusburgietis teigia, kad legendiniai kunigaikščiai sietini su žyniauti gebėjusių asmenų gimine (Vėlius N., Senovės baltų…, p. 226—229), ši tradicija, atrodo, išliko ir vėliau, tačiau kunigaikščių-vadų ir žynių funkcijos vis labiau diferencijavosi.

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Dusburgietis teigia, kad 1-oje pusėje Įsrutiės ir kitose lietuviškose Rytprūsių apylinkėse buvę daug burtininkų (tiek vyrų, tiek moterų), pas kuriuos žmonės miniomis plūsdavę (Vėlius N., Mitinės..., p. 233—252).c-001
t-002 Dusburgietis teigia, kad 34, p. 112; Pašuta V., Lietuvos..., p. 108; Jurginis J., Legendos..., p 90—97; [Powierski J.] Nadrowia, p. 342; to paties, Stosunki..., p. 89; Rybelis A., Senoji..., p. 50; Dundulienė P., Medžiai..., p. 62—63, 88; Vėlius N., Senovės baltų..., p. 221—223, 234.c-002
t-003 Dusburgietis teigia, kad legendiniai kunigaikščiai sietini su žyniauti gebėjusių asmenų gimine (Vėlius N., Senovės baltų..., p. 226—229), ši tradicija, atrodo, išliko ir vėliau, tačiau kunigaikščių-vadų ir žynių funkcijos vis labiau diferencijavosi.c-003

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Dusburgietis teigia, kad 1-oje pusėje Įsrutiės ir kitose lietuviškose Rytprūsių apylinkėse buvę daug burtininkų (tiek vyrų, tiek moterų), pas kuriuos žmonės miniomis plūsdavę (Vėlius N., Mitinės…, p. 233—252).

Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

202 D. prophetissa — tai burtininkė, žynė, padedanti žmonėms; gydanti žmones ar galvijus, spėjanti ateitį ir pan. J. Bretkūno ir M. Daukšos postilėse (1591 ir 1599) rašoma, kad žmonės sveikatos prašyti eina prie žynių. XVII a. 1-oje pusėje Įsrutiės ir kitose lietuviškose Rytprūsių apylinkėse buvę daug burtininkų (tiek vyrų, tiek moterų), pas kuriuos žmonės miniomis plūsdavę (Vėlius N., Mitinės…, p. 233—252).

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai
c-002

Santrauka: Dusburgietis teigia, kad 34, p. 112; Pašuta V., Lietuvos…, p. 108; Jurginis J., Legendos…, p 90—97; [Powierski J.] Nadrowia, p. 342; to paties, Stosunki…, p. 89; Rybelis A., Senoji…, p. 50; Dundulienė P., Medžiai…, p. 62—63, 88; Vėlius N., Senovės baltų…, p. 221—223, 234.

Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

Apie Romovę resp. Romuvą: Būga K., 1, p. 165—169; 2, p. 32—33; 3, p. 803, 808; Ivinskis Z., Senovės lietuvių religijos bibliografija, p. 150 ir kt. (Romovė); CV, t. 32, d. 2, p. 321; t. 33, p. 264; t. 34, p. 112; Pašuta V., Lietuvos…, p. 108; Jurginis J., Legendos…, p 90—97; [Powierski J.] Nadrowia, p. 342; to paties, Stosunki…, p. 89; Rybelis A., Senoji…, p. 50; Dundulienė P., Medžiai…, p. 62—63, 88; Vėlius N., Senovės baltų…, p. 221—223, 234.

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai
c-003

Santrauka: Dusburgietis teigia, kad legendiniai kunigaikščiai sietini su žyniauti gebėjusių asmenų gimine (Vėlius N., Senovės baltų…, p. 226—229), ši tradicija, atrodo, išliko ir vėliau, tačiau kunigaikščių-vadų ir žynių funkcijos vis labiau diferencijavosi.

Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

Legendiniai kunigaikščiai sietini su žyniauti gebėjusių asmenų gimine (Vėlius N., Senovės baltų…, p. 226—229), ši tradicija, atrodo, išliko ir vėliau, tačiau kunigaikščių-vadų ir žynių funkcijos vis labiau diferencijavosi.

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai

Ryšiai

Teminiai klasteriai

Susiję objektai