Narbutas rašė, kad Safaržykas senovės lietuvius visiškai sugiminiavo su slavais ir jų skirtumus aiškino germanų bei finų valdžia. Narbutas nurodė, kad Safaržykas minėjo Vienoje saugotą auksinę taurę kaip jazigų egzistavimo prieš Kristų pėdsaką. Narbutas pažymėjo, kad Safaržykas slavų senienų tyrinėjimuose žemdirbius skitus laikė skitų nukariautais slavais.
Galbūt todėl, kad ir bu- dinai-skitai buvo kilę iš savo tautos žemdirbių kastos arba šį užsiėmimą perėmė iš gelonų, pačioje susiliejimo su pastaraisiais pradžioje. Safaržykas žengė dar toliau1, nes senovės lietuvius visiškai sugiminiavo su slavais, šiandienius šių abiejų tautų skirtumus priskirdamas liki mui, kurio dėka jos patekdavo tai į germanų, tai į finų valdžią, ir lietuvių kalba vis labiau tolo nuo slavų. Vis dėlto žmogus, mokantis šias kalbas, neras nieko, kas ga- lėtų jį įtikinti šios hipotezės teisingumu, nes lietuvių, germanų, finų ir slavų kalbos skiriasi viena nuo kitos kaip dangus ir žemė, p daugelio žodžių panašumas atsi rado arba juos pasiskolinus iš kaimynų, arba dėl dauge lio kitų tarpusavio santykių.
Pirmiesiems priklausė jazigai, susimai šę su nukariautais slavais, o antriesiems — aukštesnioji jazigų klasė, nesimaišiusi su užkariauta Jauta. Pats se niausias ir tikrai istorinis pėdsakas, bylojantis, jog jazi gai egzistavo dar prieš Kristų, yra istorinis paminklas, da bar saugomas Imperatoriškajame Senienų kabinete Vie noje; jį mini Safaržykas2. Tai auksinė taurė, kuri kartu su kitomis brangenybėmis 1799 metais buvo rasta Toron- talo komitate, netoli Šv.
Vadi\nnasi, čia gyventa jau iki IV amžiaus.\n1 Safaržykas savo slavų senienų tyrinėjimuose žemdirbius skitus\nmano buvus slavus, kuriuos kadaise nukariavo skitai*.\n2 Apie senovės Kijevo, kurio gynybinės sienos buvo astuonių my\nlių ilgio, dydį, apie pastatus ir urvus plačiai rašė senovės literatai\n(Zeller.
Tai turėjo įvykti anks čiau, negu persų karalius Darijus užpuolė Sikitiją; tai at sitiko V amžiaus prieš Kristaus gimimą pradžioje. Vadi nasi, čia gyventa jau iki IV amžiaus. 1 Safaržykas savo slavų senienų tyrinėjimuose žemdirbius skitus mano buvus slavus, kuriuos kadaise nukariavo skitai*.