Dusburgietis teigia, kad 4—46, 66, 96—98, 115, 127, 191 — 194; Powierski J. Dusburgietis teigia, kad pierwsi protektorzy...; HP, 1, 1, p. 425—427; Powierski J. Dusburgietis teigia, kad kariavo su prūsais, turėjo bazę greičiausiai Kulme (Kalduse); vėliau čia buvo žinomas vietovardis Potterberg—Mons Butyri (Powierski J.
Vienas į nelaisvę jų paimtas lenkas jiems pasakė, kad tai vienuoliai ir geri kariai, popiežiaus iš Vokietijos atsiųsti tol su jais kovoti, kol jų — atkaklių ir žiaurių — neprivers paklusti šventajai Romos bažnyčiai. Prūsai, šitai išgirdę, nusišypsojo ir sugrįžo atgal. 12 (10). Apie brolį Hermaną, pirmų Teutonų namų ordino magistrą Prūsijos žemėje Brolis Hermanas, vadinamas Balkų, pirmas šventosios Marijos Teutonų namų Jeruzalėje ligoninės ordino magistras Prūsijos žemėje, vadovavo dvylika metų.
271 Sukilimo pradžia datuojama 1242 m. (Ewald A. L., Die Eroberung.., 2, p. 80—81; Kujot S., Dzieje Prus.., 1, p. 696; Matusas J., Senovės prūsų.., p. 28; Jasas R., Didysis.., p. 26; Lietuvių karas.., p. 132; Historia Polski, 1, 1, p. 342). Kai kas mano, kad sukilimas galėjęs prasidėti 1243 m. paskutiniame ketvirtyje (Powierski J., Przyczyny.., p. 204, 211).
Perkūnas — baltiškasis audros, griaustinio dievas. Jis susijęs su kalnu, ąžuolu. Naujausi mitologijos tyrinėjimai leidžia konstatuoti ryšį tarp S. Grunau šventojo trijų dalių ąžuolo Romovėje resp. Romuvoje ir kitų indoeuropiečių tautų mitologinių vaizdinių. Šventasis ąžuolas buvęs kosmogoninis tridalio pasaulio medžio simbolis (Иванов В. В., Топоров B. H., Исследования в области славянских..., с. 12—16; Powierski J., Z badań nad mitologią..., p. 306—307).
Apie Romovę resp. Romuvą: Būga K., 1, p. 165—169; 2, p. 32—33; 3, p. 803, 808; Ivinskis Z., Senovės lietuvių religijos bibliografija, p. 150 ir kt. (Romovė); CV, t. 32, d. 2, p. 321; t. 33, p. 264; t. 34, p. 112; Pašuta V., Lietuvos..., p. 108; Jurginis J., Legendos..., p 90—97; [Powierski J.] Nadrowia, p. 342; to paties, Stosunki..., p. 89; Rybelis A., Senoji..., p. 50; Dundulienė P., Medžiai..., p. 62—63, 88; Vėlius N., Senovės baltų..., p. 221—223, 234.