asmuo

Nikolajus Karamzinas

5 teiginiai5 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 5 teiginiai ir visi 5 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–5 iš 5 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Teodoro Narbuto perteikimu, Nikolajus Karamzinas teigė, kad Jurjevas XII a. pradžioje buvo atstatytas po poloviečių sunaikinimo.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 74

Rusų istorikai nesutaria, kur buvusi ši tvirtovė. Ka­\nramzinas, radęs kažkokį Jurjevą prie Rosės upės, tekan­\nčios pro Belaja Cerkovę, Kijevo gubernijoje, šiuos Nes­\ntoro žodžius priskiria poloviečių veiksmams dešiniojoje\nDnepro pakrantėje. Jis net teigia, kad Jurjevas buvo at­\nstatytas XII amžiaus pradžioje po to, kai jį sunaikino\npoloviečiai.
t-002vidutinis

Teodoras Narbutas nurodo, kad Karamzinas tyrimuose rašė apie vitbionų sostinę Witsby prie Dauguvos, dabartinio Vitebsko vietoje.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 101

Toliausiai į pietryčius gyveno stūmiai (turėtų būti Stirnii), kurių gyvenamųjų vietų pavadinimą išsaugojo, kaip teisingai pastebėjo Malte- Brunas2, Styrės upė. O šiaurės rytų kryptimi gyveno vi- bionų, arba vitbionų, gentis, jų sostinė buvo senovės pi­ lis prie Dauguvos Witsby, kur dabar yra Vitebskas, — apie tai Karamzinas rašo savo tyrimuose3. Neįmanoma nustatyti, kuriai giminei priklausė šios tautos; jos pasi­ meta sarmatų genčių sūkuryje.
t-003vidutinis

Teodoras Narbutas remiasi Karamzinu teigdamas, kad poloviečiai patys save vadino Kipczak.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 106

Dešiniojoje Dnep-\n1 Poloviečiai patys save vadino Kipczak. Tai įrodo Karamzinas\n(t. II, priedas 112). Tad jų likučių turėtų būti pas Kapčiako toto­\nrius Ir, ko gero, jie bus pasivadinę nuo Kapčiako krašto.
t-004vidutinis

Teodoro Narbuto vertinimu, Karamzinas ištyrė Serkelio miesto pavadinimus ir juos aiškino kaip reiškiančius baltą namą, palapinę, turgų ar smuklę.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 108

102 Poloviečiai-lietuviai. Esama įvairių tyrimų, prielaidų ir išvadų apie šį miestą; čia juos pateikti nėra prasmės, nes Karamzinas, ištyręs viską, galutinai ir su jam bū­ dingu tikslumu įminė šią mįslę. Anot jo, minėtas miestas vadintas Serkel, Biala wieza, Biata wies, Bieloserkal, o visa tai reiškia vieną ir tą patį: baltas namas, balta pa­ lapinė, turgus, užeiga, smuklė.
t-005vidutinis

Teodoro Narbuto perteikimu, Karamzinas žodį Ross ar Russ Ezechielio pranašystėje suprato perkeltine galvos ar svarbiausio dalyko prasme.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

PDF 215

Manydami, kad mūsų skaity­ tojai prisimena anksčiau šia tema sakytus dalykus (§55), ir norėdami geriau suprasti visą dalyką, turime papildomai aiškinti. 221 Šventajame Rašte, pas pranašą Ezechielį, mokslininkai aptinka žodį Ross ar Russ, kurį vieni laiko tam tikros tautos pavadinimu, kiti — asmenvardžiu, o dar kiti, kurių pusėje yra ir Karamzinas, supranta jį perkeltine Gtowa, Olomnošč, galvos, svarbiausio dalyko, prasme. Rytų ra­ šytojai, remdamiesi Korano aiškinimais, linkę pritarti pir­ mam požiūriui.