asmuo

Jadvyga

11 teiginiai12 įrašai2 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 11 teiginiai ir visi 12 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–12 iš 12 rodomų įrašų

t-001aukstas

1393 m. Jogaila ir Jadvyga nuvyko į Vilnių spręsti Vytauto ir Skirgailos smarkaus ginčo.

Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)

PDF 316

« Didžiojo ku­\nnigaikščio » titulo Vytautas tada dar negavo^26 , ir formaliai tebuvo\nJogailos vietininkas, nors jau pačioje pradžioje elgėsi kaip didysis\nkunigaikštis. 1393 m. tarp jo ir Skirgailos vėl kilo smarkus ginčas,\nkuriam išspręsti Jogaila ir Jadvyga nuvyko į Vilnių.
t-002aukstas

1388–1389 m. Algirdaitis dviem raštais prisiekė ištikimybę Jogailai, Jadvygai ir Karūnai.

Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)

PDF 310

Dviem raštais (1388-\n1389) jis prisiekė ištikimybę Jogailai, Jadvygai ir Karūnai. Nors\nD.
t-003aukstas

Liudviko Anjou duktė Jadvyga 1384 m. spalio 15 d. Krokuvoje buvo vainikuota Lenkijos „karaliumi“.

Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)

PDF 288

Priimdamas lenkų sąlygas, Jogaila turėjo lotyniškai pasikrikštyti\nir vesti Liudviko Anjou dukterį Jadvygą, kuri jau 1384.X.15 d.\nKrokuvoje buvo vainikuota Lenkijos « karaliumi ».
t-004vidutinis

Popiežius Grigalius X 1272 m. kanonizavo šventą Jadvygą, Lenkijos kunigaikštienę.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 236

Apie Grigalių X, popiežių, ir šventos Jadvygos, Lenkijos kunigaikštienės, kanoniza­\n vimą\n\n 1272 viešpaties metais popiežiumi buvo Grigalius X. Jis kanonizavo šventą Jadvygą,\nLenkijos kunigaikštienę (Mart. p. 413, 414; Ptol. 23, 1).
t-005vidutinis

Kunigaikščiai pasirinko karalienę Jadvygą tarpininke sprendžiant Skirgailos ir Vytauto ginčą.

Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)

PDF 328

Siekdamas santarvės, pats nesiėmė tarpininkauti, nenorėdamas sukelti abipu­ sės brolių neapykantos. Tarpininke patys kunigaikščiai pasirinko karalienę Jadvygą. K a ra lien ei tarpinin- Jos rūpesčiu, po ilgų žodinių kau ja n t, S k irgaila ir ginčų galop buvo susitarta V y ta u ta s su sita ik o šitokiomis sąlygomis.
t-006vidutinis

Narbutas vaizduoja, kad Lenkijos karalienės Jadvygos santuoka su Vladislovu per vieną dieną pasiekė Lietuvos krikščioninimo lūžį.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 395

Pasakiau „stebuklingu būdu“, kadangi apaš­\ntališkosios sostinės didžiausios pastangos, tiekos šventųjų kan­\nkinių triūsas ir kraujas, beveik du šimtus metų trukę vokiečių\nriterių karai negalėjo pasiekti to, ką pasiekė silpno žmogaus\npatrauklumas. Lenkijos karalienės Jadvygos ranka, paduota\nVladislovui, sugebėjo tai įgyvendinti per vieną dieną. Auto­\nrius sumini karaliaus Vladislovo Jogailos pagyrimus, išvardija\njo brolius, kalba apie triumfuojančią Lietuvoje Kristaus baž­\nnyčią, giria apaštališkuosius karalius ir jo brolių darbus, prie\ndidžiausių privalumų priskiria jų nuolankumą bažnyčiai, kuri\njų rūpesčiu į savo prieglobstį gavo 5 635 500 atverstų stabmel­\ndžių.
t-007vidutinis

ABIEJŲ TAUTŲ RESPUBLIKA Liublino unija 1386 m. Jogailos ir Jadvygos vedybomis prasidėjo Lietuvos ir Lenkijos suartėjimas.

Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)

PDF 64

Šio karo pasekmė – tiesioginis Rusijos kišimasis į Lenkijos ir Lietuvos vidaus rei- kalus, galų gale privedęs prie Lenkijos ir Lietuvos Valstybės padalijimų ir panaikinimo. ABIEJŲ TAUTŲ RESPUBLIKA Liublino unija 1386 m. Jogailos ir Jadvygos vedybomis prasidėjo Lietuvos ir Lenkijos suartėjimas.
t-008vidutinis

Si epocha baigėsi 1386 metais, tai yra visiškai įvedus krikščionybę Lietuvoje, kai Jogaila vedė Lenkijos kara lienę Jadvygą, pats priėmė krikščionių tikėjimą ir vertė tą pat daryti visą tautą.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 457

Pirmoje šio laikotarpio dalyje Lietuva turėjo labai didelių problemų, susijusių su kryžiuočių puldinėjimais, tuo tarpu ant­ roje (ypač nuo Gedimino valdymo) Lietuvos galia ir jėga nepa­ prastai išaugo. Si epocha baigėsi 1386 metais, tai yra visiškai įvedus krikščionybę Lietuvoje, kai Jogaila vedė Lenkijos kara­ lienę Jadvygą, pats priėmė krikščionių tikėjimą ir vertė tą pat daryti visą tautą. IV 1386-1447 metai, tai yra iki to laikotarpio, kai Lietuva nustojo turėjusi dalinius kunigaikščius.
t-009vidutinis

Teodoras Narbutas rašo, kad karalius Vladislovas su žmona Jadvyga nusprendė karštai siekti šventojo tikėjimo įtvirtinimo Lietuvoje.

Lietuvių tautos istorija, t. 5

PDF 350

Karalius Vladis­ lovas su žmona Jadvyga nusprendė karštai imtis darbo įtvirtin­ dami Lietuvoje šventąjį tikėjimą;
t-010vidutinis

Teodoras Narbutas rašo, kad karalienė Jadvyga susirašinėjo su didžiuoju magistru dėl Dobrynės ir prekybos ryšių su Rusia bei Prūsijos Pavyslės miestais.

Lietuvių tautos istorija, t. 5

PDF 494

Karalienė Jadvyga visą laiką susirašinėjo su didžiuoju magistru, įkalbinėda­ ma tiek dėl Dobrynės, tiek dėl prekybos ryšių, ypač dėl tranziti­ nės prekybos su Rusia, Prūsijos Pavyslės miestais. Ta išmintinga ponia, dėl nuoširdaus dievotumo gerbdama ordiną, stengėsi dėl jo gerovės kiek tik galėjo, labai nepažeisdama savo Karūnos inte­ resų.
t-011vidutinis

Teodoras Narbutas, remdamasis Dlugošu, nurodo, kad karalienė Jadvyga po regėjimo iš anksto įspėjo apie gresiančią nelaimę.

Lietuvių tautos istorija, t. 5

PDF 498-499

Karalienė Jadvyga, tarsi nujausdama liūdnus padarinius, smarkiai atkalbinėjo3 ir tikriau­ siai nebūtų įstengęs atsilaikyti jos spiriamas, jeigu nebūtų turė­ 1 Livonijos kronikininkai; Voigt. - B. VI. - S. 166,167. 2 Kojalowicz. - Pars II. — P. 60 (apie 1398 metus). 3 Dlugošas rašo, kad karalienę aplankė kažkoks regėjimas (gal sapne, gal tiesiog dienos metu) ir ji iš anksto įspėjo nelaimę*. 500 jęs kuo pasigirti atremdamas
c-006Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Nors sumišęs su stabmeldyste, klai­ dingas ir absurdiškas, vis dėlto tai yra tikėjimas mūsų viešpa­ čiu Jėzumi Kristumi, jo mirtimi ir prisikėlimu. Autorius dėsto ir daugiau panašių esminių pamokymų, svarbių tam amžiui. Rankraštis baigiasi pagyrimu lietuvių tautai, pripažįstamas di­ delis lietuvių svetingumas, darbštumas, namų gyvenimo do­ rybės. Iš šito rankraščio pasisemiame žinių apie pirminį krikščio­ nybės paplitimą Lietuvoje; XI amžiuje krikščionybė tikriau­ siai buvo paplitusi tik labai menkai, nes lietuvių vyriausiųjų žynių valdžia gyvavo nepajudinama iki XIII amžiaus vidurio; tuomet prūsai suklupo prieš kryžiuočius, panašiai Livonija su Kuršu, pačioje Lietuvoje tų pačių riterių puolimai darėsi bai­ sesni, lietuviai kunigaikščiai savo žvilgsnius ėmė labiau kreipti į rusų kraštus, o jų savitarpio kovos sudrebino vidinę valstybės sandarą; pagaliau užkariavus Minską, Naugarduką, Pinską ir dalį Voluinės, susidarė glaudesni ryšiai su Rusia; kitame pa­ kraštyje glaudžiau su Lietuva susijo Polockas ir Padauguvio Rusia.