Pasak kronikų, Lietuvos kunigaikštis Germantas XIII a. Vilniaus vietoje turėjo pirmasis įkurdinti vaidilą.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 66
Netgi kai kuriuose Jogailos au tentiškuose dokumentuose, rašytuose prieš jo krikštą ir iki šiol išsaugotuose Karaliaučiaus archyve, Vilniaus vardas - Vylne, Velne, labai panėši į vardą, duotą jam Snorro. Tad kad ir kurią iš visų tų legendų pripažintume esant tikro- viškiausia, vis vien neabejotinas dalykas, jog Vilniaus įkū rimą ne Gediminui, bet jo pirmtakams dera priskirti. Jau, pasak mūsų kronikų, Lietuvos kunigaikštis Germantas XIII amžiuje pirmasis toje vietoje turėjo būti įkurdinęs vaidi- k Č a c k i s, gavęs išrašą iš tos Snorro kelionės aprašymo rankraščio, esan čio Kopenhagos bibliotekoje, pirma sis apie tai užsiminė.
Balińskis teigė, kad Germantas Šventaragio slėnyje plėtė senovinę Vilniaus gyvenvietę palei Vilnios krantus.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 66-67
50 ## Puslapis 67 I KNYGA las, kunigaikščių kapavietes padaręs ir savo Dievų šlovini mus rengęs. Taigi ta vietovė, žinia, jei ji buvo parinkta to kiai reikšmingai paskirčiai, jau anksčiau turėjo būti užstaty ta ir gyvenama. Netgi pats Vilniaus vardas, paeinantis ne nuo didesniosios Vilijos, bet nuo mažesniosios upės, Vilnios, į aną įtekančios, rodo, kad pirmykštė gyvenvietė turėjo būti prie Vilnios, ir kad Germantas, Šventaragio slėnyje miškus lydimais vertęs, kaip ir Gediminas keliasdešimt metų vė liau ant kalno statydinęs mūro tvirtovę, iškilusią jo viršūnė je, nieko daugiau nedarę, tik artinę Vilijos link ir plėtę seno vinę Vilniaus gyvenvietę, palei Vilnios, arba Vilnelės, krantus nusidriekusią ir medinės pilies saugomą.
Pasak kronikų, Germantas pirmasis Šventaragio slėnyje iškirto miškus ir skyrė vietą kapavietėms.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 34-35
I. Esą \npirmasis toje vietovėje įkurdinęs gy\nvenvietę Germantas, vykdydamas \nsavo tėvo, kunigaikščio Šventaragio, \npasak jų, viešpatavusio Lietuvoje \napie 1268 m., valią, tam slėny pir\nmasis miškus išnaikinęs ir savo tė\nvo bei savo paties įpėdinių kapavie\ntėms skyręs; pavadino ją vardu tėvo, \nŠventaragio, kas reikštų Šventą al-\n18\n\n## Puslapis 35\n\nI KNYGA\nUrna būtų prieiti prie išvados: jei Vilnius iki Gedimino laikų \nnebuvo Europai žinomas kaip miestas, nebuvo pirmapradė \nvietovė kokios nors mažos kunigaikščio dalinės valdos Lie\ntuvoje, tai vienas svarbiausių jau nykstančio tame krašte te\nokratinio valdymo centrų tikrai galėjo būti8.
Kojelavičiaus pasakojime Šventaragis, norėdamas ramybės tėvynėje, paskyrė beveik šešiasdešimtmetį sūnų Germantą įpėdiniu.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 126
Kadangi buvo stengiamasi tramdyti savo norus ir nerodyti sumanymų, šitai įvyko veikiau per atsitiktinumą nei dėl ypatingo Šventaragio nuro dymo; jo prigimtis, švelnesnė nei kitų, nelinko į karą, be to, ir amžius jau nebuvo tinkamas. Jis norėjo, kad tėvynėje visada viešpatautų ramybė, todėl, skubiai su kvietęs tarybos posėdį, paskyrė savo įpėdiniu jau be veik šešiasdešimtmetį sūnų Germantą. Po to neilgai ir tebegyveno.
Germantas apvalė valdovų laidojimo aikštę, paskelbė ją laidotuvių vieta ir įsteigė žynių tarnybas amžinajai ugniai prižiūrėti.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 127
Vos užmetus žvilgsnį, ši puiki lyguma taip sužavėjo seneliui širdį, jog jis paprašė Germantą, jam mirus, niekur kitur neieškoti vietos nei laidotuvėms, nei lau žui, nei kapui, norėdamas, kad ši aikštė ateityje am žinai būtų skiriama valdovams deginti ir jų pelenams laidoti. Germantas viską sąžiningai padarė, ko prašo mas: jis apvalė aikštę, iškirsdamas visus medžius, ir ją, paisydamas visų apeigų, apskelbė laidotuvių vieta; greta pasilikusį miškelį paskyrė audrų tvarkytojui, va dinamajam žaibų dievui Perkūnui; kad žmonės, atlik dami tikybines apeigas, gausiau šią vietą lankytų, bu vo įsteigtos, suteikus didelę paramą, žynių tarnybos. Žyniams uždėjo pareigą kurstyti, kaip reikalavo pa pročiai, ąžuolinėmis ir pušinėmis malkomis amžinąją ugnį; jeigu ši ugnis kartais būtų užgesusi, pats žynys būtų buvęs sudeginamas už nerūpestingumą ar už tai, kad deramai nepaisė tikėjimo nurodymų.
Kojelavičiaus pasakojime Germantas su lenkais sudarė sąjungą ne tiek taikai, kiek siekdamas visomis jėgomis pulti rusus.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 128
Valstybėje tada bu- ir k ry žiu o č ia is, k a ra s vo ramu, nelabai būgštauta p rie š rusu s ir dėl priešų, nors šis ir tas atrodė įtartina: manyta, jog neliks ramūs nei Livonijos, nei Prūsijos kryžiuočiai, taip pat ir lenkai, kurie visai neseniai buvo ne vieną kartą smarkiai nuniokoti. Su pastaraisiais Germantas suėjo į draugystę, pasiūlydamas sąjungą — ne tiek iš noro taikiai gyventi, kiek iš troškimo visomis jėgo mis iš karto pulti rusus. Labiausiai jis veržėsi susi kauti su Leonu, negalėdamas užmiršti, kaip prieš ke letą metų jo buvo nužudytas vaišėse Lietuvos didysis kunigaikštis.
Po Germanto mirties Kernavės didikų sueigoje jo vyresnysis sūnus Giliginas paskelbtas Lietuvos valdovu.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 131
Tokio pat likimo susilaukė jo įpėdinis Andrius fon\nVestfalenas: tęsdamas karą, jis buvo lietuvių sumuštas\nir žuvo. Netrukus po to Lietuvoje baigė dienas ir Ger\nmantas. Sukvietus Kernavėje didikų sueigą, Germanto\nvyresnysis sūnus Giliginas buvo paskelbtas Lietuvos\nvaldovu, jo broliui Trobiui\npatikėta Žemaitija su ta są\nlyga, kad jis bus pavaldus\nLietuvos didžiajam kunigaik\nščiui.
Germantas ėmėsi taikiai tvarkytis ir kurdinti šalyje nausėdijas: tuo metu buvo padėti pamatai Gervėčių miesteliui.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 129
Grįžęs iš to žy gio, jis ėmėsi taikiai tvarkytis ir kurdinti šalyje nau sėdijas: tuo metu buvo padėti pamatai Gervėčių mies teliui. Tačiau ir vidaus ramybe, ir sutartimi sutvirtintą draugystę su lenkais išardė kurių ne kurių asmenų maištingi sumanymai. Povilas, Krokuvos ganytojas, no rėdamas atkeršyti Boleslovui Droviajam už asmeniškas skriaudas, protarpiais slapta kviesdavosi į lenkų kraštą lietuvių kariaunas.
Kojelavičiaus pasakojime po Germanto Kernavėje jo vyresnysis sūnus Giliginas paskelbtas Lietuvos valdovu, o Trobiui patikėta Žemaitija.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 131
Sukvietus Kernavėje didikų sueigą, Germanto vyresnysis sūnus Giliginas buvo paskelbtas Lietuvos valdovu, jo broliui Trobiui patikėta Žemaitija su ta są lyga, kad jis bus pavaldus Lietuvos didžiajam kunigaik ščiui. Rūmų maršalas, para ginęs vieną bei kitą siekti ir karo, ir taikos metu tokios pat santarvės bei šlovės, kokią paveldėjo iš protėvių, įteikė Giliginui kalaviją bei lazdą. Šitoks nesudėtingas tada buvo vainikavimo paprotys, kuriuo valdovui suteikdavo aukščiausiąją ga lią žiūrėti valstybės reikalų ir viduje, ir svetur.
Šaltinis: Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
Rūmų maršalas, para ginęs vieną bei kitą siekti ir karo, ir taikos metu tokios pat santarvės bei šlovės, kokią paveldėjo iš protėvių, įteikė Giliginui kalaviją bei lazdą. Šitoks nesudėtingas tada buvo vainikavimo paprotys, kuriuo valdovui suteikdavo aukščiausiąją ga lią žiūrėti valstybės reikalų ir viduje, ir svetur. Gili ginas valdė ne ilgiau kaip trejus metus: bemaž nieko įsidėmėtina tais laikais neįvyko, išskyrus kelis nioko jamus žygius į Lenkiją, tiesa, ir juos ne visus sumini rašytojai.
Šaltinis: 02-kiaupiene-mes-lietuva-ldk-bajorija
Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės karių didvyrių, vadinamų riteriais, portretų galeriją M. Stryjkovskis pradeda nuo legendinių Palemono ir jo bendražygių palikuo- nių, „Dorybės pasiuntinyje" vadindamas riteriais tuos legendinius lietuvių kunigaikščius, kurie įrodė savo narsumą. Vienas tokių buvo Germantas. Po Šventaragio mirties ka- ruose su Rusia ir Kryžiuočiais jis narsa įrodė esąs riteris (šalt.