Dorybė ir nedorybė, liuosybė ir vergybė — tai gėrio ir blogio supriešinimas, per kurį tuomet popu liarioje didaktinėje literatūroje buvo einama prie pamokomų išvadų.
Dorybė ir nedorybė, liuosybė ir vergybė — tai gėrio ir blogio supriešinimas, per kurį tuomet popu liarioje didaktinėje literatūroje buvo einama prie pamokomų išvadų.
Beje, kaip pastebėjo Vytautas Kavolis, laisvė šiam „pirmajam lietuvių liberalui reiškia ne vien tautinę nepriklausomybę, bet ir ekonominės vergovės bei tikėjimo prievartos nebuvimą"6. Dorybė ir nedorybė, liuosybė ir vergybė — tai gėrio ir blogio supriešinimas, per kurį tuomet populiarioje didaktinėje literatūroje buvo einama prie pamokomų išvadų. Pamokomų išvadų siekė ir Daukantas.