zodyno irasas

sutartinės

1 teiginiai1 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Atliepiamosios dainos arba dainavimo būdas, kai vieni pūčia ar gieda, o kiti atliepia. Terminas aiškinamas per dainavimą sueimuose ir atliepiamą giedojimą; kartu jis siejamas su trimitais, todėl ribojasi su papročių aprašu.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Sutartinės vadintos dainomis, kurias sueigose dainuodavo atlieptinai.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių

Įrankiais jų linksmybės buvo ilgi, iš trijų skilų sudėti apvalūs medžio trūbai^551 , nuokamieni^552 ir truputį pakumpi, per pusantro sieksnio ilgi, stipriai sukibyti^553 , nukaišti ir laibai tošėmis nuvyturti, kuriuos t vadino trimitais, jog iš trijų dalių buvo sudėti; tais trūbais skatino kareivius į kovą kariaudami, pūtė aukas dievams aukaudarni, nabaštikus^554 laidodami, kaip viršiau minavojau; vadino juos dar sutartiniais nuo to, jog vieni trūbijo^555 , o kiti atlieptinai dainavo sueimuose^556 : kaipogi Kiauleikio nabaštikas, 137 metus turįs, 1836 metuose miręs, jis pasakojo, jog dar atmenąs, kaip liuobėję^557 subatos vakarą nuo saulės užsileidimo lig saulei patekant sutartines dainuoti. Ir taip, susiėję į vieną kiemą, motriškosios ir vyriškieji vieni į tuos trimitus pūtę, o kiti dainavę atlieptinai, nuo ko ir dainos yra taip pat sutartinėmis vadinamos.
Visi teiginiai ir įrodymai (1 teiginiai, 1 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Simonas Daukantas, Būdas senovės lietuvių, kalnėnų ir žemaičių11