Visuomenės agrarinis pobūdis ir miestų silpnumas lėmė, kad Lenkijoje ir Lietuvoje susiformavo originali luominės monarchinės santvarkos atmaina – Bajorų respublika arba net anarchija. Lietuvos Statutai apibrėžė ir įteisino bajoriškąją santvarką.
Visuomenės agrarinis pobūdis ir miestų silpnumas lėmė, kad Lenkijoje ir Lietuvoje susiformavo originali luominės monarchinės santvarkos atmaina – Bajorų respublika arba net anarchija. Pagal liberum veto teisę bajoriškojo parlamento – Seimo sprendimai turėjo būti priimami vienu balsu, o tai ypač kontrastavo su Vakarų Europos absoliutistinėmis santvarkomis ir trukdė stiprinti bei centralizuoti valstybę. Antra vertus, tokia, moderniuoju žvilgsniu atrodanti anachronistiška, santvarka leido visuomenėje šalia katalikų egzistuoti įvairioms etnokonfesinėms bendrijoms: kalvinistams, liuteronams, stačiatikiams ir unitams, dar vėliau – iš Rusijos atsikeliantiems sentikiams, be to, nuo Vytauto laikų gyvuojan-
Visuomenės agrarinis pobūdis ir miestų silpnumas lėmė, kad Lenkijoje ir Lietuvoje susiformavo originali luominės monarchinės santvarkos atmaina – Bajorų respublika arba net anarchija. Pagal liberum veto teisę bajoriškojo parlamento – Seimo sprendimai turėjo būti priimami vienu balsu, o tai ypač kontrastavo su Vakarų Europos absoliutistinėmis santvarkomis ir trukdė stiprinti bei centralizuoti valstybę. Antra vertus, tokia, moderniuoju žvilgsniu atrodanti anachronistiška, santvarka leido visuomenėje šalia katalikų egzistuoti įvairioms etnokonfesinėms bendrijoms: kalvinistams, liuteronams, stačiatikiams ir unitams, dar vėliau – iš Rusijos atsikeliantiems sentikiams, be to, nuo Vytauto laikų gyvuojan-
Visuomenės agrarinis pobūdis ir miestų silpnumas lėmė, kad Lenkijoje ir Lietuvoje susiformavo originali luominės monarchinės santvarkos atmaina – Bajorų respublika arba net anarchija. Pagal liberum veto teisę bajoriškojo parlamento – Seimo sprendimai turėjo būti priimami vienu balsu, o tai ypač kontrastavo su Vakarų Europos absoliutistinėmis santvarkomis ir trukdė stiprinti bei centralizuoti valstybę. Antra vertus, tokia, moderniuoju žvilgsniu atrodanti anachronistiška, santvarka leido visuomenėje šalia katalikų egzistuoti įvairioms etnokonfesinėms bendrijoms: kalvinistams, liuteronams, stačiatikiams ir unitams, dar vėliau – iš Rusijos atsikeliantiems sentikiams, be to, nuo Vytauto laikų gyvuojan-