Augustinas, kadangi nebuvo sėslus miestietis, turėjo ieškoti laiduotojo, juo tapo miestietis iš Kauno priemiesčio Raginės Mykolas Romanaitis. Mikalojaus bažnyčiai, įsikūrusiai Raginėje, priklausė 2 namai netoli bažnyčios ir 1 daržas.
Augustinas, kadangi nebuvo sėslus miestietis, turėjo ieškoti laiduotojo, juo tapo miestietis iš Kauno priemiesčio Raginės Mykolas Romanaitis.
Įrodymai (1)
Šaltinis: Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)
Kol byla nesibaigė, Martynas, kad išliktų laisvas, prisidengė miestiečio sėslumu. Augustinas, kadangi nebuvo sėslus miestietis, turėjo ieškoti laiduotojo, juo tapo miestietis iš Kauno priemiesčio Raginės Mykolas Romanaitis. Tais pačiais metais kažkoks Petras, šaukiamas į teismą, pareiškė, kad skuba į mugę, bet yra sėslus miestietis.
Mikalojaus bažnyčiai, įsikūrusiai Raginėje, priklausė 2 namai netoli bažnyčios ir 1 daržas.
Įrodymai (1)
Šaltinis: Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)
Tikriausiai dėl šių aplinkybių šioms bažnyčioms išlaikyti skirtas nekilnojamasis turtas buvo miesto kontroliuojamas. Šv. Mikalojaus bažnyčiai, įsikūrusiai Raginėje, priklausė 2 namai netoli bažnyčios ir 1 daržas.
Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.
Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.
Šaltinių sąrašas
Šaltinis
Autorius / metai
Teiginiai
Citatos ir paminėjimai
Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)