Vilniaus akademiją steigę jėzuitai manė, kad per Maskoviją ir totorius galima pasiekti Kiniją.
Įrodymai (1)
taip pat neužmiršti, kad čia mums plačiai atsiveria durys į Maskoviją,
Lietuvos istorijos žinių lobynas
Vieta
4 teiginiai3 įrašai0 ryšių
Vienas jų tada rašė: „Reikia taip pat neužmiršti, kad čia mums plačiai atsiveria durys į Maskoviją, o iš jos per totorius galėsime pasiekti ir Kiniją. Šios ambicijos nebeatrodo geografiškai tokios naivios, kai prisimename Vilniaus universiteto auklėtinį Andrių Rudaminą, nunešusį Jėzaus draugijos idėjas iki Kinijos, kur misionieriavo 1626–1634 m. ir rašė asketikos veikalus kinų kalba.
Šaltinis: lietuvosistorija.eu
Patikrinti teiginiai
Vilniaus akademiją steigę jėzuitai manė, kad per Maskoviją ir totorius galima pasiekti Kiniją.
taip pat neužmiršti, kad čia mums plačiai atsiveria durys į Maskoviją,
Andrius Rudamina Kinijoje misionieriavo 1626–1634 m. ir rašė asketikos veikalus kinų kalba.
miną, nunešusį Jėzaus draugijos idėjas iki Kinijos, kur misionieriavo
Andrius Rudamina 1626–1634 m. misionieriavo Kinijoje ir rašė asketikos veikalus kinų kalba.
miną, nunešusį Jėzaus draugijos idėjas iki Kinijos, kur misionieriavo
Andriejus Rudamina 1626–1634 m. misionieriavo Kinijoje ir kinų kalba rašė asketikos veikalus.
Šaltinis: Lietuvos Didžioji Kunigaikštija ir jos tradicija
mbicijos nebeatrodo geografiškai tokios naivios, kai prisimename Vilniaus universiteto auklėtinį Andriejų Rudaminą, nunešusį Jėzaus draugijos idėjas (tiesa, ne per Rusiją, o per Portugaliją) iki Kinijos, kur misionieriavo 1626–1634 m. ir rašė asketikos veikalus kinų kalba. Taigi
Struktūruoti ryšiai
Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.
Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.
| Šaltinis | Autorius / metai | Teiginiai | Citatos ir paminėjimai |
|---|---|---|---|
| Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.) | — | 3 | 2 |
| Lietuvos Didžioji Kunigaikštija ir jos tradicija | — | 1 | 1 |