ivykis

Pranciškonų vienuolyno atkūrimas Vilniuje prie Vingrių

1 teiginiai3 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 3 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–3 iš 3 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Lietuvos metraštis šį vienuolyną pateikia kaip pirmą krikščionišką Romos tikėjimo vienuolyną Vilniuje.

Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)

PDF 77

O paskui Petras Goštautas atsivedė kitus vienuo- \nlius-pranciškonus, bet nebedrįso jau statyti jiems vie\nnuolyno toje vietoje, kur pirmieji nužudyti, įkūrė jiems \nvienuolyną toje vietoje, kur smėlynėje prie Vingrių \nturėjo pasistatęs namą, kur dabar stovi dievo motinos \nvienuolynas \\ Ir nuo tų laikų Vilniuje stovi pirmas \nkrikščioniškas Romos tikėjimo dievo motinos vienuo\nlių vienuolynas 5 .

c-001Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)

O paskui didysis kunigaikštis Algirdas 1377 me tais35 pasimirė. Didysis kunigaikštis Kęstutis, atsižvelg damas j susitarimą bei savo brolišką meilę ir santar- mę, kurios ligi jo mirties buvo laikęsis, pripažino di džiuoju kunigaikščiu Vilniuje jo sūnų, didįjį kunigaikštį Jogailą, ir ėmė pas jį važinėti tartis dėl reikalų, kaip anksčiau, būdavo, atvažiuoja pas vyriausiąjį brolį. Buvo vienas žmogus36, didžiojo kunigaikščio Algir do tarnas, vergas, vardu Vaidila37; iš pradžių buvo kepėju, paskui kunigaikštis pristatė jį kloti patalą ir pa davinėti jam geriamą vandenį, o ilgainiui didysis kuni gaikštis jį net labai pamėgo ir davė jam valdyti Ly dą34 ir išvedė į žmones.

t-002Reikšmingi paminėjimai

Susietas teiginys: t-002