t-001vidutinis
Pasak Teodoro Narbuto, Jogaila vasario 10 d. atvyko į Krokuvą, o vasario 15 d. Šv. Stanislovo katedroje buvo pakrikštytas pagal lotynų apeigas kartu su Skirgaila, Švitrigaila ir Vytautu.
Įrodymai (1)
Šaltinis: Lietuvių tautos istorija, t. 5
Pirmąją atvykimo dieną, vasario 10-ąją (šv. Scholastikos), didysis kunigaikštis užsilaikė viename priemiesčio namelyje; ten kalbėjosi su dvasininkais, paskui su senatu, priėmė arkivyskupą, su visais dvariškiais, kaip kad sakėme, klausėsi religinių pamokymų; išsiuntė Vytautą pas karalienę ir iš jos gavo pasveikinimą. Pasak kitų šaltinių, karalienė pirmiausia iš paties Vytauto lūpų norėjo išgirsti Jo gailos išteisinimą dėl Kęstučio mirties; Vytautas užtarė brolį, visą kaltę suversdamas Prokšai* ir grupuotei, kuriai šis žiau rus žmogus priklausė. Y ra net pagrindo manyti, kad norint tvirčiau įtikinti karalienę, reikėjo, kad tas Kęstučio žudikas prisipažintų pats, ir Prokša ** buvo atvežtas į Krokuvą, gal kartu su Jogailos atvykimu, juk tokia sąlyga galėjo būti iš anksto iš kelta3. Po to kunigaikštis per kunigaikščius - Henriką, Vytau tą ir Skirgailą nusiuntė savo sužadėtinei karališkų dovanų. Atvažiuota į Krokuvą nedelsiant, vasario 15 dieną***4, kaip įprasta iškilmingai, nuvyko tiesiai į Šv. Stanislovo katedrą, kur buvo atliktas Jogailos, Skirgailos, Švitrigailos, Vytauto, prisiė musių vardus5: Vladislovo, Kazimiero, Boleslovo, Aleksandro, 1 Kotzebue. - B. II. - S. 253. Šis autorius pats savo tyrinėjimais yra tai pastebėjęs. 2 Rankraštinė Lietuvos (Bychovco) kronika (p. 55) bus mūsų vedlė, kaip seniausias šaltinis ir tiesiausiu keliu vedanti į tiesą. 3 Kotzebue. - 1. c. 4 Anksčiau nurodytas rankraštis „Memoria etc.“: ln Crastino S. Valentu. Martynis (Šv. kankinio Valentino išvakarėse)****. 5 Nežinome Skirgailos ir Švitrigailos rusiškų vardų, Jogaila turėjo Jokū bo (žr. šio tomo priešpaskutinį priedą). O dėl krikšto pasakytina, kad jis nebuvo toks kaip iš pagonybės pereinant, bet kaip iš Rytų apeigų tikėjimo, 339 šv. krikštas pagal lotynų apeigas